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sexta-feira, 22 de junho de 2012

22.- UMA SEXTA-FEIRA PARA OLHAR A RIO+20



Ano 6*** www.professorchassot.pro.br ***Edição 2151
Uma sexta-feira junina — a primeira de inverno ‘oficial’/ aquele ‘de verdade’ já deu boas mostras — que conduz as celebrações de São João.  Nesta manhã e tarde participo na PUC-RS, numa promoção da AESUFOPE-RS — Associação das Escolas de Formação de Professores do Ensino do Rio Grande do Sul — do Seminário Avaliando as políticas públicas de formação de professores no Brasil.
À noite estou no Centro Universitário Metodista do IPA em atividades de sala de aula no Mestrado Profissional de Reabilitação e Inclusão.
Desde o dia 04 deste mês, ora como assunto central, ora em boxes especiais a Rio+20 foi assunto aqui. Hoje se faz uma edição síntese, usando óculos de sete órgãos de imprensa internacional. Mesmo podendo ser acusada a seleção — ser estadunidense e europeia e bastante conservadora — o pessimismo é a marca da cobertura internacional sobre a Rio+20, como se pode ver nos periódicos selecionados:
Um dos mais importantes diários britânicos, o The Guardian enviou o repórter Jonathan Watts ao Rio. E colocou, em material de capa, a chamada Ban Ki-Moon convoca líderes mundiais a agir pela sustentabilidade. O periódico destaca que o secretário-geral da ONU considera que a carta de intenções da Rio+20 será “um mero pedaço de papel” se os líderes não agirem.
O diário conservador francês Le Figaro publicou chamada na capa com o título Brasil, um líder sem influência do Rio+20.  A reportagem diz que a diplomacia brasileira está desesperada para costurar um acordo, mas se mostrou incapaz de assumir o papel de liderança esperado.  O documento foi considerado pelas delegações da União Europeia “desprovido  de ambição”.
O diário francês Le Monde conclui que “não há muito a esperar”. O periódico destaca a falta de consenso político entre os países desenvolvidos e em desenvolvimento. Os políticos da ONU teriam optado por destacar temas da moda, como o aquecimento global e a economia verde, em vez de se concentrar em pontos mais importantes, como a poluição do ar e da água.
O New York Times, que deu espaço interno e não grande para o encontro, destacou a ausência de pesos-pesados da política no encontro de chefes de Estado no Rio, como o estadunidense Barack Obama, o britânico David Cameron e a alemã Angela Merkel, “mais preocupados com as suas políticas nacionais e a desordem financeira que prevalece na Europa”.
O jornal The Washington Post  publicou uma reportagem cuja manchete é Enquanto a cúpula do Rio discute, estadunidenses assistem ao meio ambiente se deteriorar. Pesquisa feita pelo jornal mostra que seis em cada 10 norte-americanos acreditam que a humanidade piorou as condições do ambiente. O jornal considera que a Rio+20 produziu “pouca substância e compromissos abstratos”.
A conservadora rede de televisão dos EUA Fox News Chanel não deu importância à conferência. Limitou-se a reproduzir, em seu site, notícia da agência Associated Press intitulada Grande cúpula de meio ambiente da ONU é aberta no Rio. A notícia destaca que o secretário-geral da ONU, Ban Ki-Moon, considera tímidos os avanços no meio ambiente.
Franco Barón, enviado especial de El Pais ao Rio de Janeiro pelo importante diário espanhol, fez uma série de reportagens, com destaque para a “inexistência de avanços” na cúpula no Brasil. O jornalista afirma que as 49 página do documento final elaborado na última terça-feira não mostram passos decisivos para proteção dos oceanos ou financiamento de políticas de desenvolvimento sustentável.

quinta-feira, 21 de junho de 2012

21.- VIOLETA < > NARCISO.



Ano 6*** www.professorchassot.pro.br ***Edição 2150
Ontem falei aqui, quase em escorregadela, em narcisismo. Isto me aguçou curiosidades. Li algumas narrativas mitológicas do personagem que se encantava com sua beleza. Eis uma dela, eleita por ser a mais concisa.
A ninfa Liríope passeava tranquila junto ao rio Cefiso, em cujas margens ninfa alguma podia passar incólume, quando subitamente o rio a enlaçou, e a ela se uniu. Dessa união indesejável nasceu Narciso.
Ao nascer a criança, porém, a mãe rejubilou-se pois era um menino dotado de imensa formosura que certamente seria amado por mortais e imortais. Liríope consultou então o cego adivinho Tirésias para saber o futuro da criança. O sábio respondeu que viveria muitos anos se ele não se conhecesse. O rapaz foi alvo de inúmeras paixões mas permanecia insensível ao amor.
Eco, ninfa das montanhas, que tinha sido privada da fala por Hera e condenada a repetir as últimas sílabas das palavras, apaixonou-se pelo rapaz, mas como não podia declarar-lhe seu amor se limitava a segui-lo. Como Narciso a desprezasse, a ninfa, cheia de tristeza, começou a definhar até que um dia morreu. Nêmesis, deusa da Justiça, foi chamada pelas demais ninfas, que revoltadas clamavam por punição para a frieza do rapaz. A deusa condenou Narciso a viver um amor impossível.
E foi para cumprir-se a maldição que certo dia, ao se aproximar da fonte de Tespias para se refrescar, o belo rapaz viu sua imagem refletida nas águas. Seduzido por sua própria beleza, apaixonou-se por si próprio, permaneceu ali até morrer. Quando foram em busca do rapaz encontraram tão somente uma singela flor à beira da fonte: um narciso.
[FONTE: www.algosobre.com.br/mitologia/narciso.html]
Há uma fundada acusação: ‘os bloguistas são narcísicos! E, ¿quem não é? Eu sou; tu és; ele é; ela é; nós somos... Claro que nos blogues se busca visibilidade. Escrevemos para sermos lido. Aliás, até mesmo um intimo diário tem como destinatário leitor(es), nem que seja um neto ou bisneto quando já estivermos longe.
Ao divulgar nossos blogar, seguimos recomendação evangélica: “Não se acende uma luz para colocá-la debaixo de um caixote, mas sim para colocá-la sobre o candeeiro, a fim de que brilhe a todos os que estão em casa” (Mateus, 5, 15). Interessa-nos o número de leitores e, especialmente, seus comentários (favoráveis, é claro!).
Recordo quando recebíamos orientação de vida, a recomendação que fôssemos como a violeta que produzia a sua floração às escondidas, diferente do vistoso narciso.
Aqui se faz necessário uma nota lateral botânica: Aprendo que o grupo das violáceas inclui cerca de 800 espécies em 21 géneros, em particular as flores conhecidas como violetas (gênero Viola) das quais recebe o nome.
Lembro-me de minha infância — antes de se cultivar entre nós a violeta-africana (Saintpaulia) que não pertence à família das violetas — de uma variedade cujo pé era uma touceira que dava umas florinhas que se escondiam entre folhas redondas da touceira. Dai serem apresentadas como exemplo de ‘humildade’ ou ‘modéstia’ em oposição ao narciso.
Assim, mesmo sendo narcísicos— como a figura mitológica e como a flor —, acredita que por nos conhecermos tão limitados temos tudo para sermos também humildes como as violetas. Logo o binômio não é violeta versus narciso e sim violetaónarciso.
O que é desenvolvimento sustentável?
A definição mais aceita para desenvolvimento sustentável é o desenvolvimento capaz de suprir as necessidades da geração atual, sem comprometer a capacidade de atender as necessidades das futuras gerações. É o desenvolvimento que não esgota os recursos para o futuro.
Esta definição surgiu na Comissão Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento.

quarta-feira, 20 de junho de 2012

20.- MAPAS DA APPLE E GOOGLE QUESTIONADOS



Ano 6*** www.professorchassot.pro.br ***Edição 2149
Abro esta edição com votos de um feliz inverno/verão aos meus leitores do Hemisfério Sul/Norte. À noite, —20h09min— temos ‘oficialmente’ mudança de Estação, que a natureza não reconhece com rigor que a Astronomia legisla; a ver o inverno que já tivemos neste final de outono.  Adito ainda votos de um clima agradável aos meus leitores das regiões equatoriais.
Mais de uma pessoa já me questionou acerca do detalhe de colocar (e atualizar) minha agenda em www.professorchassot.pro.br. Alertam-me para a segurança. Há os veem nisso narcisismo. Talvez, seja o contrário: não me julgo tão importante que alguma máfia planeje algo em função de minha agenda. Para mim parece ser um facilitador para agendamento de convites para atividades.
Agora, em termos de segurança há uma novidade: A Apple e a Google estão a ser questionadas por um senador estadunidense, que afirma estar preocupado com o detalhe das imagens nas novas versões dos programas de mapas das duas empresas.
Eu consigo identificar, com o Google maps, detalhes de meu prédio, onde se inclui ver folhagens e árvores que tenho no meu jardim. Isso em nada se transmuta em medo em mim. Não vejo minha segurança e nem minha privacidade ameaçada.

Esta privacidade é a cada momento invadida pela frase: “Sorria você está sendo filmado!” versão pós-moderna da onipresente admoestação de meus tempos de Ginásio: “Deus me vê!” Imaginem quanto pecados contra o sex(t)o mandamento esta frase, presente até nos banheiros, evitou. 
Já me hospedei em um hotel no Rio de Janeiro onde havia um aviso tal como: “Todas as dependências deste estabelecimentos estão continuamente monitorada por câmaras de segurança!” Isso e mais sério que as fotos disponibilizados pela Apple e/ou Google.
As preocupações foram expressas por Charles Schumer numa carta enviada a Tim Cook e Larry Page, CEOs [estrangeirismo: Chief executive officer (Chefe do gabinete executivo ou Presidente)] da Apple e Google, respectivamente, onde este senador considera preocupante o fato de as tecnologias utilizadas nas novas versões dos programas de mapas das duas empresas poderem resultar em violações de privacidade dos cidadãos ou na ajuda ao planejamento de ataques terroristas.
A maior preocupação de Charles Schumer é o alto detalhe das imagens captadas pelas empresas, o que o leva a pedir à Apple e à Google para darem máxima prioridade à «privacidade e segurança dos americanos» quando estão a «implementar novas funcionalidades de mapas e imagens».
O senador estadunidense realça ainda que «os mapas em 3D de alta resolução podem ter algumas aplicações bastante práticas e úteis, mas a tecnologia que se diz que está a ser utilizada por estas empresas traz um nível de precisão que nunca foi utilizado para fins públicos».
Para Charles Schumer esta questão «levanta questões de privacidade importantes e as pessoas têm o direito de saber quando as suas casas e comunidades são mapeadas e se imagens altamente detalhadas deles e das suas casas vão ser publicadas on-line».
O senador considera ainda ser «imperativo que estas empresas apresentem os seus planos para proteger a privacidade, tanto dos indivíduos como de infraestruturas sensíveis, as suas intenções com a publicação [das imagens] e os seus planos para incluir o consentimento público no processo de mapeamento».
Parece natural esta preocupação de um país como os Estados Unidos que vivem guerreando inimigos. Ali se surfa na rede do medo.
Sétimo dos sete temas pré-estabelecidos pela ONU para a RIO+20
7 Prevenção de catástrofes naturais O crescimento das cidades torna-as mais vulneráveis a ocorrência de catástrofes climáticas. Quanto maiores são os centros urbanos, mais riscos eles correm de serem alvo de problemas ambientais. Já que não se pode impedi-los, a saída seria desenvolver uma cultura de prevenção e ação. – Quando a sociedade está preparada, o processo de reconstrução é mais rápido. Temos como exemplo o que houve com o Japão, em 2011. Eles são muito preparados – explica o professor Rualdo Menegat.

terça-feira, 19 de junho de 2012

19.- ECOLOGIA COM MÚSICA



Ano 6*** www.professorchassot.pro.br ***Edição 2148
Abro a edição desta terça-feira com agradecimentos pelas manifestações de carinho recebidas ontem pelo Dia do Químico celebrado em 18 de junho. Elas estiveram presentes aqui nos comentários e foram mais de duas dezenas no Facebook. Na aula de Conhecimento, Linguagem e Ação Comunicativa para a Licenciatura em Música recebi o carinho dos alunos, referindo a data.
Tenho um agradecimento muito especial ao meu amigo Prof. Dr. Norberto da Cunha Garin, que no seu blogue diário tem uma coluna ‘efemérides’: ontem ao referir a data me nominou em destaque especial. Houve de alguns a manifestação de que eu, mesmo que colocasse que me transmutara em um professor de Ciências continuava com base na Química. A cada uma e cada um: muito obrigado.
Nestes dias de Rio+20 foi saboroso ler a crônica ‘Recado em prosa’ de Ruy Castro, jornalista e escritor, publicada na p. A-2 da Folha de S. Paulo. Ruy Castro é dos mais importantes pesquisadores da música brasileira. Com sua transcrição aqui se tece a edição de hoje a qual se adita o Box da Rio+20.
‘Recado em prosa’ Se estivesse vivo — e, nesse caso, estaria com 85 anos —, Tom Jobim teria sido recebido com clarins nos salões do Riocentro, na abertura da conferência Rio+20. Não por ser o autor de "Corcovado", "Chovendo na Roseira", "Águas de Março", "Borzeguim", "O Boto" e muitos outros sambas que celebram a conservação da natureza. Ou não apenas por isso. Mas por ser um porta-voz da ecologia, desde a época em que, no Brasil, essa palavra tinha de ser procurada no dicionário.
Placa em homenagem a Tom Jobim no Aeroporto Internacional do Rio de Janeiro Antonio Carlos Jobim ou Galeão.
Na maioria das entrevistas que concedeu, Tom sempre denunciou a destruição da mata e da fauna, a contaminação dos rios, lagoas e baías, o envenenamento do ar e a descaracterização das cidades pelo automóvel e pela política de terra arrasada da especulação imobiliária. Era quase uma ideia fixa, mais até do que a música -sobre a qual, aliás, pouco falava para jornalistas.
De repente, entre duas frases, Tom desfiava os nomes das diversas espécies de urubu. Ou se queixava: "Outro dia fui ao mato piar um inhambu, e o que saiu de trás da moita foi um Volkswagen". Ou, como num passeio que fiz com ele pelo Central Park, em Nova York, em 1989 -parecia saber identificar pelo nome cada passarinho americano. Mas a paixão pelo Brasil é que era sua seiva criativa: "Toda a minha obra é inspirada na mata atlântica".
Conto isso para contrastar com a brutalidade com que Tom era visto nas redações em que trabalhei, no Rio e em SP, durante os anos 70 e boa parte dos 80. Era visto como um chato. "Ih, lá vem de novo o Tom Jobim com aquela mania de ecologia." Ou, diante de minhas repetidas sugestões de uma entrevista com ele, para uma revista que se orgulhava de suas entrevistas: "Não! Tom Jobim é a coisa mais rançosa que existe!".
Ainda não percebíamos que ele estava dando em prosa o mesmo recado que dava nas canções.
Sexto dos sete temas pré-estabelecidos pela ONU para a RIO+20
6 Gestão sustentável dos oceanos Entre os problemas mais sérios estão a pesca predatória e destrutiva, a perda de biodiversidade e a extinção de espécies. Desafios que incluem a delimitação marítima, a aplicação de leis, a gestão integrada de oceanos e mares, a vulnerabilidade ambiental e os crimes no mar também estarão em pauta. Segundo Luis Felipe Nascimento, da UFRGS, haverá boa contribuição nos eventos paralelos.

segunda-feira, 18 de junho de 2012

18.- QUEM JÁ LEU ULYSSES?



Ano 6*** www.professorchassot.pro.br  ***Edição 2147
O fim de semana / o domingo se esvai. É quase hora de preparar um blogue para edição desta segunda-feira. Há uma esterilidade intelectual. Não vou culpar a fadiga de sábado (uma noite de viagem + uma manhã de Seminário no Centro Universitário Metodista do IPA + algaravia gostosa trazida por sete netos à Morada dos Afagos), pois o domingo plúmbeo ensejou gostoso descanso marcado por leituras de jornais.
Se anunciasse que o assunto seria comentar as ligações sigma ligante e antiligante em uma molécula de hidrogênio perderia uma leva de leitores no primeiro parágrafo. A propósito, hoje é o ‘Dia do Químico’, mas relevem-me os colegas, mas hoje o professor de Química, que fui por dezenas de anos, se transmutou num professor de Ciências. Logo, a celebração da data não se faz pauta.
Como tenho leitores queridos em Rondônia, poderia destacar que lá hoje é feriado estadual. Mas não é o trabalho dos químicos na mineração da cassiterita que determina o feriado. Hoje é o dia do evangélico e lá é uma dos poucas unidades da federação aonde os católicos não são hegemônicos.
Se tivesse condições intelectuais e anunciasse que tema de hoje seria a ‘parrésia segundo Michel Foucault [Na retórica, parrésia é descrita como franqueza, confiança ou ousadia para falar em público] certamente teria muitos leitores, pois os estudos foucaultianos estão cada vez mais em alta. Mas não saberia escrever mais que duas linhas.
A propósito de nos sentirmos excluídos de tema, a cada 16 de junho me sinto fora de comemorações que acontecem no mundo inteiro: o Bloomsday: um feriado comemorado em 16 de junho na Irlanda em homenagem ao livro Ulysses, de James Joyce. É o único feriado em todo o mundo dedicado a um livro, excetuando-se a Bíblia.
O Bloomsday é comemorado na Irlanda e pelos amantes da literatura com diversos eventos oficiais e não oficiais. Também é comemorado todos os anos em vários lugares e em várias línguas. Em comum entre os muitos dedicados entusiastas e simpatizantes envolvidos nestas comemorações há o esforço por relembrar os acontecimentos vividos pelos personagens de Ulysses pelas dezenove ruas da cidade de Dublin.
O livro relata a odisseia do personagem Leopold Bloom durante 16 horas do dia 16 de junho de 1904 e é considerada um dos marcos da literatura contemporânea ocidental.
Há certa controvérsia sobre quando o Bloomsday começou a ser de fato comemorado. Alguns especialistas indicam 1925, três anos após o lançamento do livro, outros que foi na década de 1940, logo após a morte de James Joyce, enquanto a hipótese mais aceita indica que foi em 1954, na data do quinquagésimo aniversário do dia retratado em Ulisses.
Hoje o Bloomsday é uma efeméride inserida no calendário cultural de vários países que não é nem um pouco restrita ao círculo dos leitores das cerca de 900 páginas da obra Ulisses.
James Joyce [em desenho assinado pelo torno Constantin Brâncusi (1876-1957)] escolheu o dia 16 de junho para ser imortalizado em sua obra porque foi nesse dia em que fez sexo pela primeira vez com sua futura companheira Nora Barnacle, à época uma jovem virgem de vinte anos, apesar de a imprensa irlandesa publicar que nesse dia eles "caminharam juntos" pela primeira vez.
Ulysses, de James Joyce, talvez seja o romance mais seminal do século 20. Seguramente é das histórias mais completamente humanas já registradas em um livro, em um texto de ficção. Publicado há 90 anos, continua provocando reações variadas tanto de estudiosos e críticos especializados quanto do leitor comum (que é quem faz em última instância a fortuna literária de qualquer autor).
Este é um ano particularmente importante para quem se interessa pela obra de James Joyce. Além dos 90 anos da edição original de Ulysses (1922) e dos 130 da data de nascimento de James Joyce (1882), comemora-se também o fato auspicioso de toda a obra dele estar agora em domínio público, 70 anos após a sua morte (1941). Os herdeiros de Joyce eram extremamente zelosos de sua obra e dificultavam seu uso direto ou adaptado em qualquer tipo de manifestação artística e/ou cultural. A realidade jurídica de não haver mais direitos de copyright sobre a obra de Joyce é uma espécie de libertação e está sendo celebrada com alegria em todo o mundo.
Somando-se a essas efemérides, eis que a língua portuguesa ganhou recentemente uma nova tradução completa, a de Caetano Galindo, publicada pela Penguin/Companhia das Letras. Esta tradução encontrou nas prateleiras das livrarias duas outras, que continuam sendo regularmente publicadas e lidas. A primeira delas é a de Antônio Houaiss, publicada em 1966. A segunda, a de Bernardina da Silveira Pinheiro, de 2005.
 Fiz o propósito de superar essa nódoa em meu currículo. Vou tentar ler Ulisses. Tenho um ano um ano para vencer quase um milhar de páginas, de um texto que sei ser hermético. Vou tentar. Cobrem-me em 16 de julho de 2013!
Quinto dos temas pré-estabelecidos pela ONU para a RIO+20





5 Acesso à água e às instalações sanitárias Dois milhões de pessoas, a maioria crianças, morrem anualmente por doenças causadas pelo consumo de água não potável e pela falta de instalações sanitárias. Além disso, 884 milhões de pessoas não têm acesso à água potável de qualidade e mais de 2,6 bilhões não dispõem de infraestrutura básica. O acesso à água potável e limpa e às instalações sanitárias é um direito humano.