09.- Quando eu voltar a ser criança

Ano 5

Porto Alegre

Edição 1801

E... já aqui estamos no segundo sábado julino, logo é dia de apresentar sugestão de leitura. A propósito, cabe anunciar, que – muito provavelmente – a próxima dica será em 6 de agosto, pois a partir da próxima quarta-feira, dia 13 e até dia 4 de agosto este blogue será ‘diário de um viajor’. Aqui já fica o convite para tê-lo como companhia. Também votos de um bom fim de semana e a recomendação para algo saboroso na blogada dominical.

Encanta-me como um assunto vai se entremeando com outro. Esta semana li uma sumarenta reflexão norberto-garin.blogspot.com/2011/07/quando-crescer.html acerca da clássica pergunta que fazemos (pelo menos fazíamos) às crianças: O que tu queres ser quando fores grande? Quase que formulei a questão de maneira equivocada: O que tu vais ser quando fores grande? Uns querem ser engenheiro e o acaso (leia-se: não conseguem traçar uma elipse no vestibular...) os faz professor.

Mas a reflexão levou-me a um texto antípoda. Um livro que havia lido há mais de duas

décadas: Quando eu voltar a ser criança de Janusz Korczak. Encharquei-me de saudades. Há época não fazia resenhas. Busquei meu exemplar, cuja capa esta aqui reproduzida, agora surgia rediviva. Minha edição é como mais de uma centena de meus livros do ‘Circulo do Livro’ de quem fui sócio fiel por anos. Das maiores curtição era, a cada mês esperar a revista e fazer a seleção de tentadoras ofertas, limitadas por reduzida disponibilidade de leitura.

Assim esta anunciada e justificada a dica de leitura. Antecipo algo de minha primeira leitura do livro: encantei-me com a história de vida de Janusz Korczak. E então, não havia nem Google e nem Wikipédia. Mesmo assim, então consegui algumas informações. Por tal, ajudado pela Wikipédia, privilegio, hoje, a biografia do autor.

KORCZAK, Janusz. Quando eu voltar a ser crianca.160 p. tamanho: 14.0 x 21.0 cm Peso 0,200 kg Coleção: Novas Buscas em Educação São Paulo: Summus Editorial 16ª ed. 1981. R$ 38,90 ISBN 10: 85-323-0130-4 ISBN 13: 9788532301307

Janusz Korczak, pseudônimo de Henryk Goldszmit (Varsóvia, 22 de julho de 1878 ou 1879 — Treblinka, agosto de 1942) foi um pediatra, autor infantil e pedagogo judeu polonês.

Seu pai Józef Goldszmit morreu em 1896 (provavelmente suicídio), deixando a família sem nenhuma fonte de renda. Durante os anos seguintes, Korczak, ainda adolescente, passou a sustentar sua mãe, irmã e avó.

Em 1898, usou pela primeira vez o nome Janusz Korczak como pseudônimo para participar de um concurso literário. Entre 1898–1904 Korczak estudou medicina em Varsóvia e também escreveu para alguns jornais da Polônia.

Graduado em pediatria, durante dois anos (1905-1906) serviu como médico do exército na Guerra Russo-japonesa. Durante esse período, seu livro Child of the Drawing Room se tornou conhecido nos meios literários. Depois da guerra continuou a trabalhar como médico em Varsóvia.

Entre 1907–1908, Korczak deu continuidade a seus estudos em Berlin. Enquanto trabalhava para o Orphan's Society, em 1909, conheceu Stefania Wilczyńska. Em 1911–1912 se tornou diretor do Dom Sierot, um orfanato para crianças judias na capital polonesa. Wilczyńska se tornou próxima a ele nessa empreitada. No orfanato ele criou uma espécie de república das crianças, com um parlamento, tribunal e jornal próprios.

Em 1914 Korczak voltou a atuar como médico do exército com a patente de tenente durante a I Guerra Mundial. Escreveu um ensaio pedagógico no tempo que tinha livre. Em Kiev conheceu Maryna Falska, que depois se tornou sua ajudante em Varsóvia. Retornou à sua cidade natal quando a Polônia recuperou a independência em 1918.

Depois da guerra, fundou outro orfanato chamado Nasz dom (Nosso lar) e deu

continuidade a seu trabalho no Dom Sierot. Durante a guerra entre a Polônia e a União Soviética serviu novamente como médico do exército. Nesse período, contraiu tifo e sua mãe morreu dessa doença.

Em 1926 permitiu às crianças do orfanato começarem seu próprio jornal, o Mały Przegląd, que acompanhava semanalmente o jornal judeu Nasz Przegląd. Monumento "Janusz Korczak e a criança" em Yad Vashem [(em hebraico: יד ושם ou Yad VaShem, a "Autoridade de Recordação dos Mártires e Heróis do Holocausto") é o memorial oficial de Israel para lembrar as vítimas judaicas do Holocausto].

Entre 1934–1936 Korczak viajou anualmente para a Palestina para visitar os kibbutzim. Isso aumentou os ataques anti-semitas contra ele. O que o levou a parar de trabalhar no orfanato não judeu em que atuava. Apesar disso, não quis se mudar para a Palestina mesmo quanto Wilczyńska foi em 1938.

Em 1939, com o início da II Guerra Mundial, Korczak, com mais de 60 anos, tentou se alistar no exército polonês mas foi recusado por causa da sua idade. Ele testemunhou a chegada do Wehrmacht (nome do exército alemão durante a segunda grande guerra) à Varsóvia. Quando os nazistas criaram o gueto de Varsóvia em 1940, seu orfanato foi obrigado a se mudar para dentro do gueto. Korczak foi junto, por sua vontade, para não abandonar suas crianças.

No dia 5 de agosto (para alguns 6 de agosto) de 1942, soldados alemães levaram as cerca de 200 crianças que estavam no orfanato, aproximadamente 12 funcionários e Janusz Korczak para o campo de concentração de Treblinka. Não se tem claro o que aconteceu com Korczak após entrar no trem para Treblinka, o mais provável é que tenha morrido numa câmara de gás ao chegar ao campo de concentração.

Acerca do livro a marca é que nos proporciona olhar as crianças com os olhos de crianças e não de adultos soberbos. Com o convívio das crianças ele se colocava sempre no lugar delas e com os seus pensamentos.

Janusz Korczak escreveu muito, deixou uma obra extensa. Escreveu para crianças e adultos, e também livros que, aparentemente “infantis”, dirigiam-se talvez mais aos adultos do que às crianças. Os livros de Korczak. Para crianças e sobre crianças, são belos e sábios, porque o mundo neles criado não é visto por um prisma de didatismo simplório, mas através do prisma do amor e da compreensão, através da sua utopia, do seu “sonho impossível”.

Em nosso século 20, poucos educadores conheceram tão a fundo a alma da criança e do adolescente como Janusz Korczak, o mestre polonês que levou sua dedicação aos pequenos a ponto de – com um grupo deles – fazer a viagem final, em meio ao extermínio da Segunda Guerra Mundial. Eis um livro raro, tocante, sensível, comovente. Belo e terno, ele não discursa sobre a criança, mas se faz de porta-voz dela, voltando a ser criança e revivendo um mundo através dos olhos, sensações, tristezas e desencantos que toda criança vive. Um livro envolvente e sábio, mostrando as dificuldades de ser criança neste mundo feito, pensado e mandado pelos adultos.

A história inicia-se com uma criança pensando no futuro dela. Ele pensava que ao crescer construiria uma casa no mesmo terreno para seus pais, iria se casar, ter filhos e também bem sucedido financeiramente.

Eis o que escreve Tatiana Belinky na apresentação da edição brasileira, "o livro, que é uma espécie de 'ficção psicológica', está escrito na primeira pessoa, como o relato de um professor primário que, cansado dos seus problemas de mestre-escola e adulto, se lembra com saudade da decantada "aurora da minha vida" - e magicamente volta à infância; volta a ser criança, mas sem perder a memória de adulto". Nesse livro ele revive a sala de aula, a vida em família, as humilhações sentidas no contato com os adultos, os sustos diante de tantas coisas desconhecidas e de um ambiente feito para o tamanho dos adultos.

No livro Quando eu voltar a ser criança, Korczak diz que a criança é uma "classe oprimida": "nós vivemos como um povo de pigmeus, subjugados por sacerdotes gigantes que detêm a força dos músculos e a ciência secreta. Somos uma classe oprimida que vocês desejam manter viva às custas do menor esforço e com o mínimo de sacrifício. Somos criaturas extremamente complexas, fechadas, desconfiadas e camufladas; e nem a bola de cristal nem o olho do sábio lhes dirão qualquer coisa a nosso respeito, se vocês não tiverem confiança em nós e identificação conosco" (p. 83). Korczak chamava essas crianças de rua de "proletários de calças curtas" e se dizia decidido a se tornar o "Karl Marx das crianças". Ele se tornou criança para poder, entendendo-as melhor, melhor defendê-las. Como poucos, penetrou nesse mundo impenetrável da infância para conhecer a fundo o que se passava no íntimo do seu coração.

Eis algumas passagens significativas, que é uma espécie de diário íntimo da sua própria infância.

- "Acabou o primeiro dia da minha nova infância. Quanta coisa em um só dia! Só registrei algumas das experiências, aquelas que a lembrança por acaso me passou, aquelas que levaram mais tempo. Se impressões caem em cima da gente que nem enxurrada de verão, como guardar e descrever todas as gotas da chuva? É possível, por acaso, contar as ondas agitadas de um rio que está transbordando? (p. 53).

- "Vocês pensam, quem sabe, que nós também batemos um no outro. Mas nossas mãos são pequenas e nossa força é pouca. E mesmo tendo a maior raiva, nunca batemos de modo tão sanguinolento. Vocês não sabem como são as nossas brigas" (p.77).

- "Acordei triste. Estar triste não é ruim. A tristeza é um sentimento suave e agradável. Bons pensamentos nos vêm à cabeça. Sentimos pena de todo mundo: de mamãe, porque as traças estragaram o seu vestido, de papai porque precisa trabalhar, da avó, porque está velha e não demorará a morrer, do cachorrinho, porque está com frio e da florzinha, porque suas folhas ficaram flácidas e ela parece doente. Queremos ajudar a todos, e queremos nós mesmos tornar-nos melhores.

Contos de fadas tristes também nos agradam, o que indica que temos necessidade de tristeza, como se ela fosse um anjo que para, olha, põe a mão na nossa cabeça, e parece estar respirando pelas asas.

Dá vontade de ficar sozinho, ou então de estar com alguém e conversar sobre diversos assuntos. Ficamos com medo de que alguém venha estragar a nossa tristeza; estragar, não; espantar" (p. 85).

"O que me magoa é que todos os nossos assuntos são liquidados às pressas e de qualquer maneira, como se para os adultos a nossa vida, as nossas preocupações e insucessos não passassem de acréscimos aos problemas verdadeiros que eles têm. É como se existissem duas vidas; a deles, séria e digna de respeito; e a nossa, que é como se fosse de brincadeira. Somos menores e mais fracos; daí, tudo que nos diz respeito parece um jogo. Por isso o pouco caso.

As crianças são os homens do futuro. Quer dizer que elas existirão um dia, mas por enquanto é como se ainda não existissem. Ora, nós existimos; estamos vivos, sentimos, sofremos. Nossos anos de infância são anos de uma vida verdadeira. Por que nos mandam aguardar, e o quê?

E eles, os adultos, será que se preparam para a velhice? Não desperdiçam levianamente as suas forças? Gostam, acaso, de ouvir as advertências de velhos ranzinzas?

Na cinzenta monotonia da minha vida de adulto, lembrei-me das vivas cores dos anos da infância. Voltei atrás, deixei iludir-me pelas reminiscências. E eis que ingressei na cinzenta monotonia dos dias e das semanas de criança. Nada lucrei, mas perdi o tempero da resignação. Estou triste. Sinto-me mal. Estou terminando o meu estranho relato" (p. 152).