TRADUÇAO / TRANSLATE / TRADUCCIÓN

domingo, 15 de novembro de 2015

15— DOMINGO COMO FERIADO // FERIADO COMO DOMINGO


ANO
 10
LIVRARIA VIRTUAL em www.professorchassot.pro.br
EDIÇÃO
 3103
Esta postagem ocorre desde Santa Maria. Minha sexta-feira, 13, foi ex/in/tensamente de viagem. Pela manhã deixei Ji-Paraná rumo a Cacoal, viajando quase 120 km pela densa BR-364. O Luciano, do IF-RO, que já havia me levado na quarta, foi mais um excelente motorista e também professor a cerca da religião batista. De Cacoal voei a Cuiabá, onde troquei de aeronave para voar à Foz do Iguaçu e de lá voei a Porto Alegre, chegando quase meia noite. Na manhã de sábado, viajei para Santa Maria e participei de significativa festa familiar.
Na escala em Foz do Iguaçu, soube dos atentados de Paris. É doloroso. É barbárie. É tragédia. É muito triste.

Esta edição não quer ser mais que uma blogada ligeira de domingo que se trasveste de feriado ou ... é o feriado que se camufla de domingo. Em uma ou outra a situação não há como não considerar que data instituída para celebrar a República (ou é a comemoração de um golpe militar que apeou do governo um imperador constitucional?) este ano fica obliterada. Aqueles que timidamente evocarão a data talvez façam conjectura de como seria o Brasil hoje se não houvéssemos deixado de ser um Império. É difícil hoje entender como ainda há nações (Inglaterra, Espanha, Bélgica, Holanda, Suécia, Dinamarca, Noruega... apenas para ficar na Europa sempre tida como tão modelar) que ainda são monarquia e seus reis são escolhidos pelo direito divino em sucessão hereditária.
Mas isso não é assunto para hoje quando a comemoração da data está quase apagada, de maneira particular pela superposição feriado/domingo. Três breves registros, ainda:
UM: Minha jornada em Ji-Paraná foi muito agradável. Três falas: Duas no IF-RO e uma na UNIR (Universidade Federal de Rondônia). Houve, uma vez mais, muitas fotos e autógrafos em mais de sessenta livros. Sou muito grato as minhas queridas livreiras: Andrômeda, Daniela, Lidiane e Vânia, pela competência e organização que se desempenharam na venda de meus livros. Por tido isso, foi muito bom ter vindo, mais uma vez, à Rondônia.
DOIS: Na sexta-feira foi lançado na 61ª Feira do Livro de Porto Alegre “ENSINO
MÉDIO” projetos em disputa” organizado por Jonas Tarcísio Reis e Jose Clovis de Azevedo. Mesmo não tendo podido comparecer, registro minha manifestação de regozijo, por ser coautor de um dos capítulo, com Izaura Ceolin, de quem fui orientador de mestrado.
TRÊS: Na próxima terça-feira, dia 17, minha orientanda Denise Ramos Cernicchiaro, apresenta no Mestrado Profissional de Reabilitação e Inclusão sua proposta de dissertação, à banca formada pelos professores doutores Sérgio Antônio Carlos (UFRGS) e Norberto da Cunha Garin (PPG RI-IPA): Um olhar retrospectivo sobre as relações afetivas: narrativas de alunos de uma universidade aberta para a 3ª idade, na qual quer responder: Quando alunos da Universidade do Adulto Maior UAM, olham para seus pais e para seus filhos, quais as percepções dos mesmos quanto às modificações geracionais, ocorridas no espaço de três gerações, no que se refere a relações afetivas (relações parentais e filiais) acerca de saberes por eles detidos.

quinta-feira, 12 de novembro de 2015

12— Desde JI-PARANÁ


ANO
 10
LIVRARIA VIRTUAL em www.professorchassot.pro.br
EDIÇÃO
 3102

Estou desde ontem, quarta-feira, em Ji-Paraná em Rondônia, acolhido queridanente por antigos e novos colegas. Minha viagem foi Porto Alegre/ Curitiba / Londrina / Cacoal de onde fiz por terra 120 Km para chegar ao meu destino, doze horas após deixar a minha casa. À noite (aqui: 20h / Cuiabá: 21h / Porto Alegre: 22h), depois dos atos formais de abertura do IV Seminário do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência - PIBID que tem como tema: "Construindo Saberes para a Prática da Docência" no IF-RO, proferi, para um auditório atento e lotado, a palestra Das Disciplinas a Indisciplina. Algo inédito: em momento olho no meu relógio e vejo que já é quase 1h (aqui: quase 23h) da madrugada de quinta. Nunca virara um dia (pelo meu relógio biológico) dando palestra. Outra originalidade: após a palestra, com todo o calor o convite para tomar caldo (quente) com cerveja.

Hoje à noite, tenho um minicurso Saberes Primevos fazendo-se Saberes Escolares e à tarde, faço a palestra, fora do evento, Assestando óculos para olhar o mundo na Universidade Federal de Rondônia. Na sexta uma extensa volta, que incluirá uma escala em Vilhena.
Ji-Paraná, fundada e emancipada em 22 de novembro de 1977, (com seus quase 38 anos, é como cidade um pouco mais nova que Sinop, onde estive há duas semanas). Com população de mais de 120 mil habitantes, é o segundo município mais populoso de Rondônia e a 113ª cidade mais populosa cidade do interior brasileiro.
O nome do município é de origem tupi, significando "grande rio dos machados", através da junção de yî (machado) e paranã (mar, grande rio). É uma alusão ao grande número de pedras que se parecem com machados indígenas. A cidade também é conhecida por "Coração de Rondônia", devido à localização da cidade na região central do estado e à presença de uma ilha com o formato que lembra um coração, localizada na confluência dos rios Machado e Urupá.
É a minha primeira vez em Ji-Paraná, mas não em Rondônia. Em 2005 voltei a Rondônia (então dei palestras em Porto Velho e Ariquemes) depois de trinta anos. Estive no então Território Federal (Rondônia passou a categoria de Estado em 1986) de 6 de janeiro a 6 de fevereiro de 1975. Então participei como professor de Química no Curso de Licenciatura de 1º Grau, que a UFRGS mantinha no seu Campus Avançado de Porto Velho. Essa atividade era parte do Projeto Rondon – iniciativa do governo brasileiro, coordenada pelo Ministério da Defesa, em colaboração com a Secretaria de Educação Superior do Ministério da Educação – MEC. Criado em 11 de julho de 1967, durante a ditadura militar, o Projeto Rondon tinha como objetivo promover o contato de estudantes universitários voluntários com o interior do país, através da realização de atividades assistenciais em comunidades carentes e isoladas. Recordo, por exemplo, que várias universidades mantinham campi em áreas de fronteira e também carentes em ensino superior. Assim a PUC-RS tinha em Taguatinga, Amazonas e a UFSM em Boa Vista, Roraima.
Foram dias memoráveis. Lamentavelmente, então, eu não fazia diário, como hoje, e não tenho como trazer evocações mais detalhadas. Sei que tive um caderno de apontamentos, mas este e as cartas que enviei para os meus familiares não foram localizados. Recordo que fiz um texto que foi publicado em algum órgão da UFRGS. Então não havia os arquivos eletrônicos como hoje. Encontrei apenas uma página de relatório das aulas e nada mais. Assim, hoje me faço memorista no sentido pleno.
Houve um grupo com cerca de duas dezenas de professores selecionados pela UFRGS para lecionar, em diferentes etapas em um curso de Licenciatura para diferentes áreas. Eu fui escolhido para lecionar Química. Lembro de poucos nomes que estavam na mesma etapa que eu: Cícero Marcos Teixeira(que me escolheu para ficar no mesmo quarto que ele, pois não fumávamos), Airton Negrine, Arines Ibias, Arlene Bohn e Luiz Oswaldo Calvete Correa. Recordo outros nomes, mas não os menciono, pois não tenho certeza. A assessora pedagógica era a professora Norma de Lúcia Ferreira e o coordenador do Campus era o professor Carlos Miranda Garcia. Recordo que houve algumas reuniões preparatórias em Porto Alegre.
É salutar estar na Amazônia mais uma vez. Por tal, votos de uma bom dia a cada uma e cada um. 

segunda-feira, 9 de novembro de 2015

9— Por que SÃO SEPÉ TIARAJU


ANO
 10
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EDIÇÃO
 3101

Neste sábado, um dos mais admirados escritores gaúchos, em artigo na Zero Hora*, traz um muito bem argumentado em favor da canonização de Sepé Tiaraju (Redução de São Luís Gonzaga, circa 1723 — São Gabriel, 7 de fevereiro de 1756) foi um guerreiro indígena brasileiro, considerado santo popular e declarado "herói guarani missioneiro rio-grandense" por lei. Chefe indígena dos Sete Povos das Missões, liderou uma rebelião contra os dominadores portugueses e espanhóis.
Os argumentos de Alcy Cheuche são convincentes, mas, eu desejo ratificar, aqui e agora, o que escrevi ainda nos meus recentes dias sinopolitanos (28/30 outubro de 2015) em direção oposta:
Recebemos (muita gente e eu) mensagem, dizendo ser da direção nacional do MST, com pedido subscrito pelo João Pedro {Stedile} para que se subscrevesse abaixo-assinado, pela canonização de SEPE TIARAJU, lider dos povos guaranis, morto em combate dia 7 de fevereiro em 1756, em São Gabriel-RS A petição está no avaaz e seu texto está adiante.
À Excia. Revma. Dom Liro Vendelino Meurer
Bispo da Diocese de Santo Ângelo, RS, Brasil
Os abaixo assinados juntam-se à petição – “Santo, ainda que tarde” - confiando à sua sabedoria o encaminhamento da postulação e da instauração do processo de reconhecimento da santidade de Sepé Tiaraju segundo as normas da Igreja. Igualmente, afirmamos a importância de nosso Herói Santo como símbolo de luta contra todas as opressões ao Povo do Brasil e América Latina. Deve ser reconhecido como Santo pela percepção popular de que se trata de um “santo” ao modo dos santos católicos, e de onde advém o título “São Sepé”, também porque foi não foi vencedor, foi vítima da política dos impérios coloniais que dominavam a América nos anos 1750. Ainda hoje é exemplo para os lutadores e Movimentos Sociais de nosso País, pois foi líder e lutou juntamente com seu povo. Afiançamos que a Igreja deve ir ao encontro das culturas, dos povos e dos pobres. Apoiar a ideia da canonização de Sepé Tiaraju é confirmar a importância das memórias históricas, fundantes para uma consciência crítica e para termos um povo não manipulável. É hora de o povo contar a sua versão da história e de nossa Igreja apoiar esta assertiva.
Tive dúvidas. Fiz-me indeciso. Em meio aos fazeres em Sinop, elaborei algo no lapKopf. Passei depois do disco mole cerebral para o disco duro do notebook. Eis minha resposta.
Nesta quinta-feira, dia 28 de outubro, em cada aeroporto que parava, no longo deslocamento Porto Alegre/Sinop recebia mensagens que me faziam, cada vez mais, incréu. Preocupei-me especialmente quando via nomes de alguns signatários. Tranquilizei-me, à noite, quando constatei que havia bom senso em alguns. Desde as primeiras mensagens tinha argumentos para NÃO assinar a petição. Ei-los:
1)      Não se pede a canonização. Há longuíssimo processo: venerável/ beato / santo. Esse processo é muito demorado e muito caro. Vejamos quem são dito santos pela igreja católica romana: os pertencentes (especialmente, os fundadores) de ordens religiosas abastadas, que têm dinheiro para contestar os óbices levantados pelo ‘advogado do diabo’ que faz tudo para negar a petição. Quem postularia a causa? Quem sustentaria financeiramente este processo? Não valeria mais com essa fortuna dispendida em busca de um título nada significativo dar Educação aos povos que têm em Sepé um mítico ancestral.
2)      Admitamos que os céus bradassem como fizeram com João Paulo II. “Santo súbito!”. Sepé Tiarajú ficaria confortável com este título. Ser um santo indígena de uma igreja hipócrita que também massacrou, desculturalizou e aprisionou os primeiros habitantes desse continente que hoje chamam de América. Quereria Sepé estar junto, por exemplo, com São José Maria Escrivá?
3)      A mais radical objeção à petição: Teria Sepé realmente existido? Não é ele mais um destes lindos mitos que se construiu para embalar crenças? Só nesta terceira colocação o ‘advogado do diabo’ ridiculizaria o postulador da causa.
Mesmo que tenha uma imensa admiração pelos que desencadearam a petição, NÃO posso assinar e mais, obriguei-me mesmo, com limitações de tempo, a justificar minha posição. Não posso me omitir.
attico chassot, Professor, Licenciado em Química e Doutor em Ciências Humanas. 
Post-Scriptum: Esta edição já estava pré-postada, quando recebi uma mensagem de meu colega Luis Otávio Amaral da UFMG, com quem comentara ‘minha não-assinatura’ ao documento aqui assuntado, da qual transcrevo pequeno excerto:

No meio de notícia [acerca de lançamento de livro por vaticanólogo], algo que ratifica um argumento que você usou: o altíssimo preço de um processo de beatificação/canonização: "Sobre as beatificações e santificações, diz o autor que são uma autêntica "máquina de fazer dinheiro" e que por cada uma o Vaticano chega a cobrar uma média de meio milhão de euros. Só para abrir o processo podem ser necessários 50 mil euros, exigindo-se depois mais outros 15 mil para cobrir os custos da operação, escreve o jornalista. Afinal, o que conta não são os milagres do futuro santo ou beato, mas o dinheiro que isso poderá trazer à Santa Sé."

sexta-feira, 6 de novembro de 2015

6— Acerca de 6 DE NOVEMBRO


ANO
 10
 A G E N D A em www.professorchassot.pro.br
EDIÇÃO
 3100

Esta blogada, postada recém chegado à Porto Alegre, faz sua tessitura em três movimentos: um prelúdio, onde compartilho meus dois dias goianos; um alegro vivace, no qual celebro a formação do meu 32º mestre; um gran finale, que faz a laudação de uma data muito especial, ou melhor, para mim a mais especial.
Um prelúdio, onde narro acerca de uma nova jornada para fazer Educação. Cheguei a capital goiana no começo da tarde de quarta-feira. Acolhido pela Nília e pela Carol, fui ao Centro de Convenção de Goiânia, onde, deste segunda-feira se realizava o 55º Congresso Brasileiro de Química, promovido pela Associação Brasileira de Química. As 15h30min, por uma hora pronunciei uma palestra com título inicial Contribuições da química para a melhoria da vida em sociedade. Por duas vezes, por estratégia de estrutura, o título, com argumentos foi mudado. Depois de uns vinte minutos, mudei para Contribuições da Ciência para a melhoria da vida em sociedade para depois de mais um tempo mudar para Contribuições das mulheres e dos homens para a melhoria da vida em sociedade. Agradou-me falar em auditório lotado, com pessoas em pé. Ao final, muitos aplausos. Sou muito grato ao Paulo Marcelo Pontes, agora virologista, que desde o Recife, por Skype, me ajudou a estruturar essa palestra.
Alegra-me partilhar algo muito emocionante e significativo: entre outras homenagens recebi uma linda placa, tornando-me membro emérito da Rede Latino-americana de Pesquisa em Educação Química. A outorga foi acompanhada de comoventes palavras do Prof. Thiago Henrique Barnabé Correa (UFTM), representante da ReLAPEQ no Brasil. Ainda autografei mais de 30 livros e tirei centenas de fotos. Sou muito grato aos colegas Carol e Carlos, incansáveis como livreiros.
Na manhã de ontem fui à Anápolis, para na Universidade Estadual de Goiás — com mais de 40 campus — fazer, por cerca de duas horas, a palestra A Ciência é masculina? É, sim senhora! para mais de uma centena de docentes e discentes das licenciaturas. Após, mais uma muito concorrida sessão de fotos e de autógrafo, esta foi exitosa mais uma vez pela presença da Carol e do Carlos como livreiros. No final da manhã houve uma roda de conversas para bolsistas do PIBID: ser professor hoje. Como encerramento, uma surpresa: uma celebração de aniversário com presentes e um bolo com meu nome. Após houve almoço com grupo de professoras e professores e o retorno para Goiânia para começar voos para Campinas e depois para Porto Alegre. Esta foi minha segunda jornada goiana deste ano: em junho estive em Urutaí e Formosa. Foi, também, minha terceira estada em Anápolis em dois anos.
Um alegro vivace, no qual celebro a formação de meu 32º mestre. Por ter feito doutorado quando já era aposentado na UFRGS, só entrei como docente em Programas de Mestrados e Doutorados tardiamente, por tal esse número não muito expressivo. A Universidade, por sua origem na Igreja em tempos medievais, é muito afeita a rituais celebrativos. Um exemplo são as formaturas. As defesas de teses doutorais era uma verdadeira pugna entre a banca e o doutorando. Por fortuna, a academia aprendeu a cultivar, também, a virtude da Assim, parecemos mais civilizados.
Neste cenário que o Gédson Cardoso Kempe apresenta sua produção: “Práticas corporais indígenas inseridas à Educação Física Escolar não indígenas”, no Mestrado Profissional de Reabilitação e Inclusão do Centro Universitário Metodista IPA. O Gédson é, no mínimo duplamente, vitorioso. Primeiro pela relevância de sua dissertação na qual revoga dois paradigmas. Ao invés de a Escola dos brancos impor práticas curriculares ele busca saberes de indígenas e os leva às escolas não indígenas, isto é, opera na lógica inversa ao que é praticado. O segundo paradigma violado ocorre na mostrada do quanto as escolas brasileiras, no que se refere à Educação Física, é colonizada por esportes alienígenas (futebol, vôlei, basquete, tênis...) e com os ricos ‘achados’ na cultura indígenas pode-se ‘abrasileirar’ o ensino da Educação Física. A segunda grande vitória do Gédson é que ele fez essa dissertação morando no interior do Mato Grosso. Eu posso atestar o significou de ônus financeiros e físicos deslocar-se por 2 x 300 Km de São José dos Quatro Marcos a/de Cuiabá e desta cidade para/de Porto Alegre. Por tal (e muito mais) eu celebro neste 6 de novembro o ‘tornar-se mestre' do Gédson. 
Um gran finale: Este é um Laudato si para uma data que para mim é a mais especial: 06 de novembro. Ao meu primeiro, em 1939, em dias de uma guerra mundial recém começando, e a 75 outros faço louvação. O DN — Data de Nascimento — parece ser informação mais recorrente que fornecemos. É também aquela que a cada ano nos posiciona; estás mais velho. Que idade tens? Não se diz, por exemplo, 27 anos, 5 meses e 19 dias. Quantos anos tens? 21, 37, 45, 63, ... 76.
Estou numa idade que diz que sou velho, de uma maneira diferente quando fiz 45 ou 60. Mas 76 tem outra sinalização: mais recentemente, em (quase) todos os ambientes que vivo, sou o mais velho. Em sala de aulas, em reuniões, em palestras (mesmo que estas tenham centenas de pessoas) na maioria dos grupos familiares. Há uma exceção: na Universidade do Adulto Maior. Há quem diga que o meu tão cantado entusiasmo pelas minhas atividades de segunda-feira se deva ao fato de a maioria da meia centena de alunos é mais velha que eu. Há octogenários, nonagenários...
Este ano o 06 de novembro teve até comemorações na vigília. Na quarta, no 55º Congresso Brasileiro de Química, em Goiânia, houve parabéns de um auditório lotado e muito vibrante. Ontem, em Anápolis, na UEG, celebrações com cantos, presentes e um bolo. O ‘Kerb’ deverá terminar só no domingo, quando a Gelsa e eu receberemos na Morada dos Afagos filhas, filhos, netas e netos em almoço ainda alusivo a este06 de novembro.
Mas desde janeiro deste ano, quando visitei a Polônia, pela primeira vez, o dia do meu nascimento se tintou de luto e dor. Quando visitei uma das mais antigas universidades da Europa, ao lado das muitas exposições é me recordado um fato que conhecera dias antes no Museu Oskar Schindler: no dia 6 de novembro de 1939, os nazistas, que desde 01 de setembro de 1939 ocupavam a Polônia, convocaram os professores e cientistas mais eminentes da Polônia para uma aula inaugural na Universidade Jagiellomiam. Em sua totalidade, os 184 que atenderam a convocação, foram presos e deportados pelos nazistas para campo de concentração onde foram mortos. O meu 6 de novembro de 1939 ficou muito diferente.

terça-feira, 3 de novembro de 2015

3— AGORA, NOVEMBRO!


ANO
 10
LIVRARIA VIRTUAL em www.professorchassot.pro.br
EDIÇÃO
 3099

Novembro já flana em nossos calendários. Ele sabe a fim de ano. A festa de ‘todos os santos’ feriado um países laicos como a França, entre nós, este ano por ter caído no domingo, foi inexpressiva. Ontem uma segunda feira não laboral apequenou a semana.
Redijo essa blogada num plúmbeo que parece chama à saudades. Um feriado como o deste dia de finados, que cai numa segunda-feira parece ainda mais valioso. A data é dedicada à evocação que já não estão conosco de maneira corpórea conosco. Nossa história não começa no dia em que aqui chegamos. Há aqueles que nos antecederam. Estes, às vezes pouco lembrados... e, menos bom, deles pouco sabemos.
Nesta quarta-feira, vou à Goiânia. Tenho à tarde uma palestra no 55º Congresso Brasileiro de Química, da Associação Brasileira de Química. O tema é desafiador: Contribuições da química para a melhoria da vida em sociedade. Na quinta tenho duas falas na Universidade Estadual de Goiás em Anápolis, por convite da Professora Nilia Oliveira Santos Lacerda.
 Na sexta, já em Porto Alegre, no Mestrado Profissional de Reabilitação e Inclusão do Centro Universitário Metodista IPA tenho mais uma defesa de dissertação de um dos meus orientandos: Gédson Cardoso Kempe, que apresenta sua produção: “Práticas corporais indígenas inseridas à Educação Física Escolar não indígenas”. Assim, o feriado pode ter apequenado a semana, mas a fez mais densa de atividades.   
Mas, Viva! Já é novembro. Outubro foi um mês atmosfericamente difícil. Parece que a troca de calendário exorciza o ‘mau tempo’. Esta blogada deseja fazer um breve comentário deste outubro, no qual na busca de garantir uma periodicidade ao blogue, postei uma edição a cada três dias. Dentre as 11 edições, houve uma, que teve apenas uma palavra como manchete: ASSUSTADOR, no dia 16.
Outubro foi ‘um mês abaixo de meu tempo’. 22 dias com chuva ou algum evento relacionado com complicações atmosféricas. Há uma estimativa de prejuízos da ordem de 0,8 bilhão de reais. 132 cidades do Rio Grande do Sul foram atingidas por chuvas, vendavais e cheias. Quase 200 mil pessoas foram desalojadas no Estado e mais de 40 mil residências sofreram danos. Cerca de 10 toneladas de alimentos foram atingidas. O lago Guaíba atingiu a marca de 2m94cm, maior marca desde a enchente de 1941, afetando dolorosamente famílias que moram nas ilhas de Porto Alegre, que teve o segundo maior volume de precipitação pluviométrica de sua história.
Assim, viva novembro! Nesta sua edição 2015 ele não apenas sabe a fim de ano. Ele se trasveste de esperança.