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quinta-feira, 25 de agosto de 2011

25.- Elucubrações Agnósticas


Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1848

Há assuntos que são recorrentes aqui. Assim, já mais de uma vez comentei os preconceitos históricos contra os ateus. Por outro lado já insisti o quanto ateísmo fanático militante (modelo Richard Dawkins) é pelo menos igual a fundamentalismos religiosos. A ilustração de palavras cruzada é de uma edição recente do Correio do Povo de Porto Alegre, foi oferecida pela Tania, que no semestre passado foi minha aluna na disciplina Conhecimento, Linguagem e Ação Comunicativa, enquanto aluna do curso de Música. Assim ateu é solução de quatro letras para Ímpio (=sacrílego)

Assim, vez ou outra é preciso uma edição buscando desencadear discussões, catalisando esclarecimentos, até por que ‘não existe o dono da verdade’. Isto ocorre hoje com um texto muito questionador e questionável. Renato José de Oliveira – que já contou aqui suas experiências acerca da busca do túmulo de Descartes publicou no seu blogue – educacao2010.criarumblog.com – "Elucubrações Agnósticas" Autorizado por ele ofereço a meus leitores buscando ouvir opiniões.

O Renato, licenciado em Química buscou outras searas. Doutor em Educação pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (1996). É professor Associado de Filosofia da Educação no Departamento de Fundamentos da Educação da Faculdade de Educação – UFRJ.

Desejo boas leituras, Antecipo que valerá apenas contestar alguma afirmação do texto que pode mudar dimensões na olhada para o ateu. Mas farei isso nos comentários que sonho venham ser suscitados.

Pensar sobre a vida é também refletir sobre o que existe além dela. As religiões, cujo número eu não saberia precisar (tal a quantidade de crenças que nós, homens, temos a criatividade de produzir), apresentam-nos cenários distintos e, frequentemente, conflitantes entre si. O ateísmo, por sua vez, nega todos esses cenários, constituindo outro: o da inexistência de qualquer tipo de continuidade ou de permanência após a morte corporal.

Quem tem razão? De um ponto de vista agnóstico (ou seja, o do não conhecimento) é impossível responder. Isso, porém, não nos impede de elucubrar. Assim sendo, aqui faço minhas precárias elucubrações sobre tema tão complexo e fascinante.

Talvez existam múltiplas possibilidades de continuação após a morte. Talvez Deus (ou o princípio criador) seja muito diferente do que todas as religiões imaginam. Talvez não seja o justiceiro severo que anota tudo em seu “caderno”, mas apenas o observador arguto de tudo o que acontece no universo. Nessa perspectiva, emitiria “sons” que os seres viventes capazes de pensar - não só os da Terra, porque isso seria exclusivismo - captariam de formas diversas e converteriam em imagens, as “religiões” ou “crenças”. Valho-me, aqui, de uma analogia, mas as analogias são, também, parte inalienável da retórica religiosa.

Assim como a “conversão” de uma “impressão sonora” em “impressão visual” inevitavelmente produz "interpretações" variadas, os seres pensantes percebem algo para além da sua existência corpórea (os "sons"), mas expressam esse algo sob a forma de "imagens" (religiões) que certamente não traduzem o que foi "emitido". Dito em outras palavras, todas as religiões são boas e ruins, conexas e desconexas, verdadeiras e falsas. Tal ambiguidade talvez angustie, mas a resposta final, pela qual todos ansiamos, provavelmente é muito diferente de todas as interpretações até hoje feitas pelas diferentes religiões e também pela sua sumária negação (ateísmo).

A resposta agnóstica não é uma resposta: é antes um convite a novas perguntas. Para os que apreciam esse tipo de posicionamento, as veredas da discussão são fartas! Para os que não apreciam, bom conforto em qualquer uma das múltiplas crenças ou, também, na não crença.

quarta-feira, 24 de agosto de 2011

24.- Dinheiro retorna aos donos



Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1847

As edições de quartas-feiras têm a marca de serem postadas tão logo cheguei das 2 x 2 aulas de Conhecimento, Linguagem e Ação Comunicativa. Hoje tivemos nas duas turmas a discussão do texto “Diálogos de Aprendentes”. Muitos se identificaram, pois o texto narra o diálogo de um professor com uma aluna de licenciatura fazendo estágio como os alunos. Houve excelentes produções textuais.

Nesta quarta-feira, atendo a atencioso convite de meu colega e amigo Prof. Dr. Norberto da Cunha Garin e compareço em duas de suas turmas da disciplina de Ética e discuto de manhã com alunos de Música e à noite de Jornalismo o meu livro A Ciência é masculina? À tarde também tenho atividades no Centro Universitário Metodista, do IPA.

24 de agosto parece ser um dia com memórias aziagas. Não sei de outra data tão ferreteada como esta. Não vou elencar guerras que começaram nesta dada, cidades que foram destruídas.

Mas, a sina vem de longe. Em 79, as cidades de Pompeia e Herculano são destruídas pela erupção do vulcão Vesúvio. Outra lembrança macabra: a noite de São Bartolomeu: matanças, organizadas pela Casa real francesa, começaram em 24 de Agosto de 1572 e duraram vários meses, inicialmente em Paris e depois em outras cidades francesas, vitimando entre 30 mil e 100 mil protestantes franceses (chamados huguenotes).

A história do Brasil não é imune a data: em 1954, suicida-se, com um tiro no peito de um Colt 32, o Presidente do Brasil, Getúlio Vargas, originando comoção nacional, com quebra-quebras e arruaça em várias cidades brasileiras.

Em 24 de agosto é comemorado o “Dia de Oxumarê“, data que a igreja católica homenageia “São Bartolomeu“. Oxumaré, a cobra/arco-íris, orixá masculino, símbolo da continuidade e da permanência. Representa a riqueza e a fortuna.

Leio uma notícia que parece ter as bênçãos de Oxumaré: Após tsunami, dinheiro de japoneses encontrado nos escombros retorna a donos. Os moradores das cidades japonesas destruídas pelo terremoto seguido por tsunami de 11 de março passado conseguiram reaver mais de 3,6 bilhões de ienes (cerca de R$ 76 milhões).

O dinheiro foi encontrado nos escombros por equipes de resgate e por cidadãos, segundo o jornal britânico "Guardian". De acordo com a polícia local, dois terços desse valor estavam em 5.700 cofres, todos nas províncias de Fukushima, Iwate e Miyage, as mais afetadas pela tragédia. Destes, 96% já foram identificados e devolvidos aos seus donos.

O restante do valor menos de 1,3 bilhão de ienes (ou cerca de R$ 26 milhões), estava dentro de bolsas e carteiras, na maioria das vezes junto de cartões de crédito. Assim, a polícia conseguiu identificar 85% dos proprietários.

Na cidade de Ishinomaki, província de Miyage, um homem conseguiu recuperar 100 milhões de ienes (R$ 2 milhões); em Kamaishi, província de Iwate, 900 cofres foram entregues à administração pública.

O hábito de guardar dinheiro em casa ou no escritório é forte no Japão, sobretudo na área afetada, onde os pescadores preferem usar dinheiro a cartão. Muitos japoneses desconfiam da solidez de seus bancos. Além disso, há uma resistência de parte da população em usar o dinheiro para consumo, fato que chega a causar problemas econômicos.

O tsunami no Japão deixou mais de 20 mil mortos ou desaparecidos e provocou o vazamento de radioatividade da usina nuclear de Fukushima, uma das mais antigas do país. Mais de 80 mil famílias foram obrigadas a se deslocar por causa do risco de sofrerem os efeitos da radiação.

Parece-me que a trazida deste exemplo de respeito na convivência de humanos – que deveria ser visto como algo natural – que merece destaque na imprensa mundial por não ser comportamento usual, vale ser trazido aqui em um 24 de agosto. Que a quarta-feira seja fruída por cada uma e cada um. Aceno com um texto polêmico/reflexivo para amanhã.

terça-feira, 23 de agosto de 2011

23.- Química perfumada

Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1846

Algo que me chamou a atenção em minha estada na Rússia no final julho e começo deste agosto foi a maciça campanha de desodorantes e assemelhados para uso masculino. Estes não têm ainda tradição de consumo, pois perfumar-se é/era algo muito particular do universo feminino. É preciso criar hábitos de consumo.

Esta observação me remete a um texto “Química perfumada” publicado na Folha de S. Paulo neste domingo. Nele se conta que uma resumida história das fragrâncias, que envolve a descoberta da destilação, da extração de óleos e pela criação das moléculas sintéticas. Com o texto de Sabine Righetti, meus votos de uma muito boa terça-feira:

O uso de aromas, presentes em desodorantes, cremes, xampus e perfumes, faz parte da história da humanidade. Mas a produção de cheiros de hoje só foi possível com a evolução da química.

As primeiras formas de aromatização eram feitas pela simples fumigação de ervas. Essa técnica fazia parte das cerimônias religiosas.
"Acreditava-se que Deus estivesse no ambiente, mesmo sem ser visto, assim como os cheiros", explica João Braga, professor de história da moda da Faap (Fundação Armando Alvares Penteado).

Os aromas feitos a partir de ervas como a mirra -um dos presentes que teriam sido dados a Jesus- faziam parte de rituais desde o Egito Antigo. Lá, surgiram também as primeiras formas de perfumar-se por meio de pastas. Havia diferentes aromas para cada parte do corpo. Mas os líquidos dessas pastas eram muito voláteis", conta a química Claudia Rezende, da UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro).

'ALQUIMIA' Com o processo de destilação (separação da água e do álcool), aperfeiçoado no século 14, o perfume ficou independente dos banhos. Nessa época, as ervas para culinária, religião e perfumes se confundiam.

No século 16, os últimos alquimistas europeus -os químicos da época- aperfeiçoaram a condensação do vapor de ervas em ebulição para extração dos óleos essenciais - a base dos perfumes. "Isso deu um salto na história dos perfumes", explica Humberto Bizzo, que pesquisa óleos essenciais na Embrapa (Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária).

Desde então, a vida de personagens históricos foi marcada também pelos cheiros.
Um deles é Napoleão Bonaparte, líder da revolução francesa no século 18. Ele usava uma fragrância como a atual "Água de Colônia".
Apesar de adepto de cheiros, um perfume teria tirado Napoleão do sério: o de sua ex-mulher, Josefina. Ela teria impregnado o quarto dele com seu forte aroma antes de deixar sua casa.
A popularização dos perfumes aconteceu no século 19, com o avanço da química e o crescimento da indústria. Mas os perfumes não deixaram de ser itens "de luxo" e passaram a ter uma relação cada vez mais próxima com a moda.

"O sensorial é uma das formas de convencimento de consumo", lembra Braga.
Mas o odor é importante também para a sobrevivência. Serve, por exemplo, para identificar comida estragada. "É um alerta para o sistema de defesa", diz Rezende.

Hoje, a química se ocupa buscando moléculas, reproduzindo-as sinteticamente e criando fixadores. Os perfumistas trabalham com um universo limitado, mas grande, de substâncias: são cerca de 3.000 matérias-primas. A arte é fazer uma combinação delas.
"Além disso, há prospecção de novas substâncias na natureza e no laboratório", lembra Bizzo, da Embrapa. Ele, por exemplo, está em busca de novos aromas no cerrado brasileiro.

segunda-feira, 22 de agosto de 2011

22.- Papel dos gays no currículo

Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1845

Inauguro esta segunda-feira, depois de um gélido fim de semana com uma correção: Os três quase-prováveis-improváveis-futuros-novos estados resultados da divisão seriam: PARÁ, CARAJÁS e TAPAJÓS e não Tocantins como por duas vezes escrevi aqui.

Em julho, antes de viajar, tinha agendado (e até fizera uma chamada) a matéria que se faz título. Posterguei o tema para publicar uma manifestação contra a publicação dos resultados do IDEB na fachada das escolas (12JUL2011) depois este blogue se transformou em um diário de viagem.

Motivara a matéria esta notícia:

Califórnia inclui em currículo papel de gays. Legislativo estadual aprovou implementar aulas sobre contribuição de homossexuais

As escolas públicas da Califórnia podem em breve ser obrigadas a incluir em seus livros didáticos e aulas de história contribuições importantes de estadunidenses gays, como parte de uma medida inédita no país para reduzir os ataques de estudantes contra colegas homossexuais.
O governador do Estado, Jerry Brown, tem dez dias para assinar ou vetar o projeto de lei, que já foi aprovado pelo Senado e, anteontem, pela Câmara estadual, numa votação de 49 deputados a favor e 25 contra.
O caso despertou a ira de grupos religiosos, que começaram uma campanha para que os pais tirem seus filhos das escolas públicas, caso a medida entre em vigor. Opositores republicanos da casa também são contra.
"Como cristão, estou profundamente ofendido", disse o deputado republicano Tim Donnelly à agência Associated Press.
Entre os defensores estão dois deputados abertamente gays, John A. Pérez, de Los Angeles, e Tom Ammiano, de San Francisco. "Eu não quero ser invisível nos livros escolares", disse Ammiano.
Para eles, é importante dar a jovens gays modelos a seguir, incluindo aulas sobre história de lésbicas, bissexuais e transsexuais, numa tentativa de combater a homofobia dentro das escolas.
Entre exemplos a serem incluídos, estaria Friedrich von Steuben, conselheiro militar de George Washington (herói da independência dos EUA) expulso da Prússia por ser gay.
A Califórnia é o Estado americano mais populoso e conta com 6,2 milhões de estudantes em instituições públicas de ensino.
No currículo, há matérias que abordam as contribuições de minorias como índios e americanos vindos do México e da África.
Uma medida parecida foi vetada pelo governador anterior, Arnold Schwarzenegger.

Procurei informações e não encontrei informações acerca da decisão do governador. Como interessa mais a matéria que lei, adito um assunto que me pareceria extremamente importante para este currículo.

Muitos dos que já ouviram minhas falas, e mesmo aqui neste blogue: assistiram eu destacar o caso de Alan Mathison Turing (Londres, 23 de junho de 1912 - 7 de junho de 1954) um matemático britânico, que cedo se interessou pela ciência. A maior parte de seu trabalho foi desenvolvida na área da solução de mensagens criptografadas. Somente em 1975 – mais de 20 depois de sua morte – veio a ser considerado o pai da informática.

Como homossexual declarado, no início dos anos 50 foi humilhado em público, impedido

de acompanhar estudos sobre computadores, julgado por "vícios impróprios" e condenado a terapias que, de fato, equivalia à castração química e que teve o humilhante efeito secundário de lhe fazer crescer seios. Deprimido, em 7 de junho de 1954, em sua residência, com apenas 41 anos, faleceu após ter comido uma maçã envenenada com cianeto de potássio. A sua morte foi oficialmente considerada como suicídio. Na estátua em sua homenagem, pode se ver a maçã.

Somente em 11 de setembro de 2009, governo britânico pediu desculpas pelo tratamento "chocante" ao qual o matemático Alan Turing, um dos cientistas mais reverenciados do país, foi submetido para coibir sua homossexualidade, e que o levou ao suicídio.

"Turing foi um matemático brilhante, famoso por decifrar os códigos da [máquina de criptografia] alemã Enigma. Não é exagero dizer que, sem sua notável contribuição, a história da Segunda Guerra poderia muito bem ter sido outra", disse o então premiê Gordon Brown em comunicado no site do governo.

Afortunadamente vivemos outros tempos. Mas ainda há muito preconceito nesta esfera a vencer. É muito provável que voltemos ao assunto pois 2012 será considerado o ano Alan Turing, na recordação do centenário de seu nascimento.

A melhor segunda-feira a cada uma e cada um. Amanhã, um bom ponto de leitura, poderá ser este blogue. Apareça.

domingo, 21 de agosto de 2011

21- Uma semana passada a limpo

Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1844

Esta blogada dominical, gestada quase no ocaso do sábado, junto de uma lareira que crepitou – verbo que soa como onomatopaico – prenunciando um domingo que se diz – e parece difícil acreditar – teremos inclusive temperaturas negativas. Na busca de um assunto para esta edição olhei a semana aqui é vi esta merecia celebrações. As sete

blogadas renderam 93 comentários. Seja dito que de quase a metade sou autor, pois usualmente respondo a maioria. A primeira das sete edições foi evocação de saudades catalisada pelo dia dos pais. A foto da família Columbus – apreciada por alguns e detestada por outros foi ícone na edição que inaugurou a semana, dentro da tese que o domingo (mesmo parte do fim de semana) é o primeiro dia da semana.

Na segunda-feira o Prof. Guy B. Barcellos – também comentarista deste blogue – foi nosso cicerone a République de Maurice ou Mauritius um país do oceano Índico, com cerca 1,3 milhão de habitantes que cultua no seu brazão “Stella Clavisque Maris Indici” (Latim: "Estrela e chave do Oceano Índico"). As informações trazidas deixaram mais de um leitor com desejos de conhecer aquele para ecológico. As ilustrações e o relato são de impressionante beleza. Quem não leu a edição pode ainda ir a Mauritius.

Na terça-feira a crônica acerca do ‘cavalo humano’ de Paulo Santana promovido por um leitor de melhor cronista do Brasil como o melhor do Planeta não emocionou apenas, mas trouxe de vários leitores conhecimento de histórias similares. Paulo Marcelo Pontes conta que a história do cavalo lembrou a de Raimundo Jacó, vaqueiro assassinado no sertão pernambucano, que inspirou a música "Morte do vaqueiro", de Luiz Gonzaga. O cachorro foi fundamental para que encontrassem o corpo do vaqueiro, permanecendo sobre a cova rasa de seu dono ("Só lembrado do cachorro que ainda chora a sua dor"). Raimundo Jacó era primo de Luiz Gonzaga. Em sua homenagem, foi criada a Missa do Vaqueiro, que acontece todos os anos na cidade de Serrita, no mês de julho, no exato local onde o corpo do vaqueiro assassinado foi encontrado (o autor do assassinato permanece incógnito ainda hoje). Trata-se de um dos principais eventos culturais do Sertão.

A edição de quarta-feira trouxe um interrogante: ¿O que é misoginia? A resposta veio em um excelente texto de Antonio Ozaí da Silva, que analisa o livro Misoginia medieval e a invenção do amor romântico ocidental de R. Howard Bloch e apresenta uma lista respeitável de misóginos: Tertuliano, Jerônimo, Crisóstomo, Ambrósio, Santo Agostinho, Gregório de Nissa, Novaciano, Metódio, Clemente de Roma e Clemente de Alexandria, São Bernardo, Tomás de Aquino;Cesare Lombroso, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche e… Proudhon! outros… Surpreendi com a ‘discutível’ lista de misóginos, mesmo que alguns não pertençam a minha paróquia. Por outro lado, estranhei a não menção a Paulo (ver: 1 Cor 7, 2-3). Tive nisso a concordância de um amigo teólogo.

Na quinta-feira, uma vez mais, foi oportunidade olhar alguns resultados do Censo de 2010. Então se analisou a matéria “Cresce o número de evangélicos sem ligação com igrejas” É significativo ver o esboroamento da ligação religiosa com igrejas instituição. Se não foi a edição mais comentada (12 comentários) foi aquela de mais extensas colocações. O livro História natural da religião, da autoria do filósofo e iluminista escocês David Hume (1711-1776) iluminou algumas das discussões. A mim sempre parece que os comentários ficam subvalorizado pelos leitores. Permito-me sugerir àqueles que estiverem interessados no tema revisitar os comentários argutos de alguns leitores na quinta-feira.

Na sexta-feira este blogue bateu um recorde de comentários: vinte e cinco. A possível divisão do Pará em três estados: Carajás, Pará e Tocantins foi iluminada com um texto do jornalista e historiador José Carneiro especial para os leitores deste blogue. Masis de uma dezena se manifestaram aqui contra a tripartição concordando que no balanço entre vencedores e perdedores, todos ficam com menos e quem paga a conta é o governo federal - ou seja, o contribuinte. Mesmo que houvesse apelo, não houve nenhuma manifestação a favor da partição. Uma curiosidade lateral: a partir do comentário do Prof. Guy “espero que a integridade do Pará não tenha o mesmo fim do meu saudoso trema” mais três leitores se manifestaram contra a extinção do trema.

Neste sábado a dica de leitura foi saudando a produção do livro “As Estrelas, uma viagem pela estrutura do átomo” de uma jovem professora goiana do Ensino Fundamental. Carla Cristina faz uma envolvente genealogia das estrelas. Devo dizer que me fiz aluno do ensino fundamental e aprendi sobre estrelas. Vale fazer o caminho inverso: vir do macro ao micro. Conhecer estrelas e aprender modelo atômico. Pareceu-me muito significativo que seu trabalho mereceu a ratificação de seis colegas que tem expertise em Ciências.

Com votos de um bom domingo um convite: leiamo-nos amanhã. Até então.