13NOV2020 ### PINGOS & RESPINGOS NA SEMANA DA 82ª VOLTA

 

06NOV2020# O  ANO 15

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EDIÇÃO 3695

Está blogada traz narrativas da semana que se iniciou com a inauguração de minha 82ª viagem de hélio circum-navegação. Na edição passada, já narrei os tantos acarinhamentos recebidos. Destaco compreensões de familiares no meu declinar celebrar com um almoço comemorativo presencial meu aniversário.  

No fim de semana de então, as emoções fortes podem ser sintetizadas em um pequeno texto que enviei no domingo, 08/11, a dezenas de amigos que transcrevo a seguir: Gente muito querida! Somente agora, à tarde, ouvi os dois discursos feitos ontem à noite (quando adormeci antes de começar as falas) por Kamala Harris e Joe Biden. É com muita surpresa que devo dizer que ouvi emocionado os dois discursos. Muitos de vocês conhecem os meus (pre)conceitos acerca dos Estados Unidos! Isto, hoje, só agranda a a democracia ficar prenhe de Esperança! Com imensa alegria, me irmano com todos aqueles que possam entrar de carona nestas minhas emoções!

Claro que as emoções pela vitória Joe e Kamala (mesmo que meu fraternal amigo Edni dissesse que estávamos vibrando pelo resultado de disputa entre a Pepsi e a Coca) arrefecem quando nosso Messias de araque vê a Republiqueta cívico-militar-teocrática como um país de maricas, no qual ele se considera um vitorioso por um brasileiro morrer por causa — de maneira equivocada — de uma vacina chinesa. Também o messiânico presidente anuncia que as propostas de Biden na defesa da saúde do Planeta serão repelidas com pólvora (mesmo que esta seja uma invenção chinesas).

Para que não se diga não tenha mais falado de lives, na terça-feira, dia 10, a 70ª foi supimpa. O meu triálogo com Silvia Chaves e Licurgo Brito foi prenhe de sabedoria. Se o card que anunciava o evento do polo de Belém da Reamec, inquiria (aqui, a ação verbal foi escolhida no evocar os dolorosos tempos da inquisição, quando nós três poderíamos ser lígneo combustível a fogueiras) sobre a possibilidade de diálogos entre crentes e não crentes, a resposta foi um estelar sim. Até trouxemos ateus para falar em tradição, autoridade e revelação para sustentar crenças. Quem não assistiu a apresentação ou quer assisti-la de novo, há uma versão editada em https://youtu.be/4wA6XnL_qnA

 Na manhã desta sexta-feira, 13, no Polo Manaus da Reamec durante o seminário 1, o trio da terça-feira volta se encontrar com díspares fazeres: Silvia, examinadora externa, Licurgo examinador interno e Chassot orientador, da doutoranda Uiara Mendes Ferraz de Pinho (Licenciada em Química, Professora do IFAC, Campus Xapuri), que apresentou à pré-qualificação a tese doutoral (RES)SIGNIFICAÇÃO NA IDENTIDADE DOCENTE DE FORMADORES DE PROFESSORES DA ÁREA DE CIÊNCIAS DA NATUREZA DO IFAC: reflexões e transformações para a docência. A banca formada pelos dois professores antes citados mais o doutorando Everton, reconheceu a excelente qualidade da apresentação oral e escrita do texto submetido a pré-qualificação.

Na próxima semana, entre outras atividades, participo em 18 e 19 de novembro de 2020, do Simpósio em Ensino Tecnológico no Amazonas – SETA 2020, com o tema “Produto Educacional: perspectivas para o ensino” O SETA é um evento promovido pelo Programa de Pós-Graduação em Ensino Tecnológico - PPGET do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Amazonas - IFAM.

A realização do SETA2020 catalisou que enviasse esta manhã, à Manaus esta mensagem: Meu caro Adrielson e demais colegas parceiros do Instituto Federal Amazonas envolvidos com a realização do Seta2020. Ontem, no começo da tarde, vivi uma singular emoção! Menos de 48 horas depois de tu postares em Manaus uma caixa com 6 mimos (uma caneca, uma caneta, um bloco de anotações, uma sacola, um broche e uma máscara) eu me comovia em Porto Alegre! Minhas emoções eram maiores não pelos muitos presentes, mas pela total originalidade do feito. Por eu ser um dos convidados para fazer uma palestra no evento que vocês organizam com tantos detalhes informativos e guias de orientações, mais reuniões que já fizemos, nunca antes fui brindado com tantos presentes materiais. Repito que, mais e os mimos me emocionam, a grandeza do gesto de vocês! Assim, aqui agora, minha imensa gratidão na gostosa expectativa da próxima quinta-feira, dia 19 quando estarei com vocês para nos envolvermos na buscar de alguns facilitadores para olharmos a Ciência de maneira mais fruída!

Com votos de muito bom fim de semana, Desejo que o exercício do dever cívico do voto sirva para exorcizar um pouco a última vez que votamos no aziago e tétrico 28 de outubro de 2818.

06/11/2020 ### Papa Francisco: Um homem de palavra Papa Francisco: Um homem de palavra

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EDIÇÃO 3694

Uma evocação à data 06/11/1939 inaugura os blogares de novembro deste pandêmico 2020. A data, para mim, é aquela mais solicitada. É a minha DN.

Vivemos interrogações. Como o bolsonarismo vai sobreviver à derrota do trumpismo? Algo já foi anunciado: para as eleições presidenciais de 2023 no Brasil haverá cédulas de papel. O presidente Messias deve ter achado emocionante esta longa espera de escrutinares. Ou reconheceu que a metodologia da pátria mãe é mais vulnerável à fraude. Isto lhe favorece,

Mas a celebração por Vivemos interrogações ao redor merece um facilitar ao blogar. Aposso-me de excerto que escrevi esta semana para outro texto e me presenteio com um facilitar de um trabalho das sextas-feiras.

É muito provável que vários de meus leitores tenham uma conferência de cerca de uma hora. Uma homília proferida com sapiência por Dom Carlo Maria Viganò, ex-embaixador do Vaticano nos Estados Unidos. A surpreendente conferência é acerca da crise na Igreja e no mundo. O Papa Francisco é responsabilizado por tal crise e é apresentado como um antipapa ou anti-Cristo. A conferência está na íntegra no endereço desta nota^*!.

Ouvir este arcebispo da Igreja católica romana causa asco e desconforto. Não é trivial tentar abrandar nossa santa ira após ouvir este medievo arauto cismático. Por tal, mesmo não sendo fiel da Igreja do Papa, ofereço um contraponto.

Parece significativo como crentes ou não crentes nos emocionamos com Papa Francisco: Um homem de palavra. Agradeço ao sociólogo Prof. Daniel Cardoso que me indicou esta pérola.

 

Como o outro lado da moeda parece significativo saborear o filme Papa Francisco: Um homem de palavra (Pope Francis: A Man of His Word), 98 minutos, Estados Unidos, 2018. Diretor: Wim Wenders. Disponível em Netflix. 

O documentarista Wim Wenders, para a produção deste filme, acompanhou o Papa em suas muitas visitas espirituais pelo mundo e suas respostas às questões globais atuais sobre morte, justiça social, imigração, ecologia, desigualdade econômica, materialismo e o papel da família.

No filme (ver nota ^*2) sobre o Papa Francisco há pouca informação biográfica. O longa-metragem mostra sua eleição como Papa no dia 13 de março de 2013, o primeiro Papa das Américas, o primeiro do hemisfério sul, o primeiro jesuíta e o primeiro Papa com o nome de Francisco, em homenagem a São Francisco de Assis.

O filme começa com Francisco tomando o nome de São Francisco de Assis. O documentário se inicia na cidade de Úmbria, sendo narrada reflexão que parece ter sido balizada pela Encíclica Laudato Si'. Então Wim Wenders combina um vai e vem com dramatização contemporânea de cenas da vida de São Francisco, embora num estilo de um velho filme mudo em preto e branco. Palavras criam a contradição inerente do filme.

A ênfase está nas palavras de Francisco sobre cinco anos de seu papado, exortando as pessoas de boa vontade para serem boas e justas, para fazer o bem. Vemos o Papa lavando os pés de prisioneiros e de sem-teto, visitando áreas carentes em suas viagens, tocando os doentes, saudando e conversando com prisioneiros de forma emocionante. Suas palavras nos incentivam a fazer o que ele não pode, isto é, criar uma cultura de cuidados para os nossos vizinhos neste mundo, tanto os de perto e quanto os de longe.

Os temas que Wenders são os que o Papa Francisco fala com frequência e que podem ser encontrados tanto na vida de São Francisco de Assis quanto no ensino social católico: dignidade humana, o bem comum, a solidariedade, a subsidiariedade, justiça, família, comunidade, participação, trabalho e dignidade do trabalho, direito à vida, segurança, comida, cuidados com a terra, com a água e com o ar. Seus encontros inter-religiosos com líderes da fé também estão incluídos.

Às vezes, Francisco parece cansado ou sobrecarregado quando fala diretamente para a câmera; as melhores cenas são dele falando para as pessoas sem perceber a intrusão da câmera. A estima de Francisco para a ciência é fortemente mostrada no filme. O Papa adverte os governos a prestarem atenção ao que a ciência está nos dizendo sobre a Terra, pois Deus nos deu a capacidade de investigar, pensar e agir. O filme não deixa dúvidas sobre preocupação de Francisco com a Terra.

A visita de Francisco às ilhas de Lampedusa, na Itália e de Lesbos, na Grécia, chama a atenção para a crise global de refugiados. Ele também falou dos direitos dos povos indígenas, de acolher estranhos e da necessidade de parar o auto-destrutivo comércio internacional de armamentos. A cena de sua resposta à pergunta do jornalista no avião papal sobre o "lobby gay" está incluída: "se uma pessoa é gay e está buscando o Senhor e tem boa vontade, quem sou eu para julgar? Devemos ser irmãos uns dos outros. O Catecismo da Igreja Católica explica isso muito bem. Ele diz que ninguém deve ser marginalizado por isso. Eles devem ser integrados na sociedade.

Ele também aborda o papel das mulheres. "As mulheres tinham uma maneira distintamente diferente de olhar as coisas em comparação com os homens. Tive reuniões sobre esse problema com membros do sexo masculino e, em seguida, com membros do sexo feminino. A entrada das mulheres é extraordinariamente rica! É necessário. O mundo não pode ir em frente se não existir complementaridade ou reciprocidade entre homens e mulheres. Temos de inte

grar as mulheres! Porque um mundo sem liderança, aconselhamento e visão das mulheres não pode avançar.

Pessoas curiosas sobre Francisco e os que chegam à igreja vão aprender que o nosso Papa é humano, um homem que caminha entre nós e que dá o seu melhor para seguir o Senhor Jesus. Quais são os dois ingredientes para uma vida feliz? Para Francisco é um sorriso e um senso de humor, mas ele realmente tem que parar com as piadas de sogra. Talvez isto, infelizmente, mostre que o mundo do Papa ainda é um mundo de homens. Há trabalho a ser feito. O fato de Wenders incluir esta observação talvez diga muito sobre ele mesmo como cineasta.

Espero que a parceria de cada uma e cada de meus leitores se espraiem em cada dia de mais um circuito solar que comecei às 4 horas da madrugada. Agradeço as comoventes mensagens recebidas em diferentes plataformas. Algumas destas mensagem há que transcreva-las para a minha fortuna crítica. Estas manifestações inundaram o meu ser professor nesta data significativa. O Jairo, mesmo em tempos pandêmicos honrou a tradição e me trouxe um livro. Sou muito grato aos quitutes saborosos e estou muito comovido com as lindíssimas rosas vermelhas que se fizeram a surpresa da data.

*1 https://www.youtube.com/watch?v=Z1sU2iv73EI

^*2 Parte das informações trazidas acerca do filme tem como fonte http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/579151-papa-francisco-um-homem-de-palavra-retrata-esperanca-e-fe-vivida

30OUT2020# WIKIPÉDIA, com loas!...Ela merece!

 

ANO 15

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EDIÇÃO 3693

Os blogares de outubro já se encerram hoje. As eleições municipais parecem apagadas pelas eleição estadunidense. Espera-se uma desejada derrota do padrinho do bolsonarismo na autonomeada ‘maior democracia’. Se tal se confirmar, as eleições municipais murcham ainda mais. Aqui apoios do presidente Messias são mais desejados pelos candidatos militares e evangélicos.

Então, deixo o salmodiar político. Desmoitemos em outras searas.

Esta semana, com muita expectativa, submeti um texto à Revista Coletânea da Faculdade de Filosofia e Teologia do Mosteiro de São Bento, no Rio de Janeiro. Tenho privilégio de ter no Prof. Dr. Felipe Figueiras (IFPR) um excelente catalisador da acanonicidade de meus escrevinhares. Os editores, de maneira mais usual, apreciam textos canônicos. Por tal embalo expectativas reservadas.

Também neste texto em tela, como em outras situações, sinto, não raro, uma desconfiança ou até um desconforto de colegas por eu referir a Wikipédia como fonte de alguma informação.

Mesmo que a Wikipédia já tenha 20 anos ela sofre os mesmos preconceitos (uma enciclopédia onde qualquer um pode escrever o que quiser!) de 2001, quando iniciou. Todos sabem que nunca foi assim. Eu prometo, aqui e agora, preparar um texto evidenciando pelo menos duas informações basilares:

1) A Wikipédia (até por não ter anúncios e por ser de acesso livre universal) é o melhor exemplo de uma ampla e irrestrita disseminação do conhecimento. Aqueles que usuram enciclopédias em suporte papel podem amealhar pelo menos três nítidas vantagens da Wikipédia, quando comparadas às enciclopédias de suporte papel: i) o custo, há época, muito elevado das enciclopédias; ii) a rápida desatualização e lenta atualização das mesmas; iii) a dificuldade de manuseio.

2) Não é fácil publicar um verbete na Wikipédia; ainda mais difícil é alterar, de maneira estável, algo em um verbete publicado por outros. Os wikipedistas, quais bem treinados cães de guarda, são altamente capazes na vigilância do que é publicado novo ou reformado do já publicado. Prometo honrar o acima prometido: vou preparar um texto. Este já tem até título: Da Enciclopédia francesa no Iluminismo à Wikipédia no Século 21.

Por limitado que seja o espaço que terá o texto aqui anunciado, não se pede deixar de referir a Enciclopédia Francesa. Podemos, com bastante facilidade, reconhecer a "Encyclopédie” como o ícone ancestral da Wikipédia. D'Alembert e Diderot coordenaram entre 1751 e 1780, os mais sábios filósofos do Século 18, que, com base nos ideais iluministas, pretendiam amealhar todo saber produzido até então, dispensa-lo a humanidade para criar o "cidadão esclarecido.” Este devia ter coragem de pensar por si mesmo e não sob influência da Igreja ou do Trono real (Chassot, 1993).

Não foi sem propósito que a Igreja católica romana conseguiu proibir a circulação da Enciclopédia, ou L'encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, l'ouvrage d'une société de gens de lettres (A enciclopédia ou Dicionário raciocinado das ciências, das artes e dos ofícios por uma sociedade de letrados) talvez a obra fundamental do Século das Luzes.

A Enciclopédia tinha o ambicioso objetivo de "traçar um quadro geral dos esforços da mente humana, em todos os gêneros, em todos os tempos", definindo que o verdadeiro "objetivo de uma enciclopédia é o de reunir os conhecimentos dispersos sobre a superfície da Terra, expor o seu sistema geral aos homens com os quais vivemos, para que os nossos descendentes, tornando-se mais instruídos, tornem-se, ao mesmo tempo, mais virtuosos e felizes" (Chassot, 2018, p. 168).

Mais de dois séculos depois temos a Wikipédia (a nossa fonte do texto a seguir é a própria Wikipédia) como um projeto de enciclopédia multilíngue de licença livre, baseado na web e escrito de maneira colaborativa. O projeto encontra-se sob administração da Fundação Wikimedia, uma organização sem fins lucrativos cuja missão é "empoderar e engajar pessoas pelo mundo para coletar e desenvolver conteúdo educacional sob uma licença livre ou no domínio público, e para disseminá-lo efetivamente e globalmente". Integrando um dos vários projetos mantidos pela Wikimedia, os mais de 51 milhões de artigos (1 044 829 em português, até 29 de outubro de 2020) hoje encontrados na Wikipédia foram escritos de forma conjunta por diversos voluntários ao redor do mundo. Quase todos os verbetes presentes no sítio eletrônico podem igualmente ser editados por qualquer pessoa com acesso à internet e ao endereço eletrônico. Em janeiro de 2020, havia edições ativas da Wikipédia em 299 idiomas. Em 2010, tinha cerca de 365 milhões de leitores. A Wikipédia é uma ferramenta de pesquisa amplamente utilizada por estudantes e tem influenciado o trabalho de publicitários, pedagogos, sociólogos e jornalistas, que usam seu material, mesmo que nem sempre citem suas fontes.

Wikipédia afasta-se do estilo tradicional de construção de uma enciclopédia, possuindo uma grande presença de conteúdo não acadêmico. A importância da Wikipédia tem sido notada não apenas como uma referência enciclopédica, mas também como um recurso de notícias atualizado com frequência, por conta da rapidez com que artigos sobre acontecimentos recentes aparecem. Estudantes têm sido orientados a escrever artigos para a Wikipédia como um exercício de explicar de forma clara e sucinta conceitos difíceis para um público não iniciado.

Embora as políticas da Wikipédia defendam fortemente a verificabilidade e um ponto de vista neutro, seus críticos acusam-na de viés sistêmico e inconsistências (incluindo o peso excessivo dado à cultura de massa) e alegam que ela favorece o consenso sobre credenciais em seus processos editoriais. Sua confiabilidade e precisão também são alvo de críticas. Outras críticas apontam a sua suscetibilidade ao vandalismo e à adição de informações falsas ou não verificadas. No entanto, trabalhos acadêmicos sugerem que vandalismos são geralmente de curta duração. Uma pesquisa de 2005 na revista Nature mostrou que os artigos científicos que eles compararam chegavam perto do nível de precisão da Encyclopædia Britannica e tinham uma taxa semelhante de "erros graves". Outra pesquisa de 2011 realizada pelo ForeSee Results e divulgada pela CNET mostrou que, em uma escala de satisfação de 0 a 100, os internautas atribuíram 78 pontos à Wikipédia, um resultado maior que o de outros sites consagrados.

Bibliografia referida

CHASSOT, Attico.  A enciclopédia. Ciências & Letras. p. 78-88, v. 13, 1993.

CHASSOT, Attico. A ciência através dos tempos. São Paulo: Moderna, 2008, 2ª Edição (1ª Ed 1994, 32ª reimpressão em 2018) 280p. ISBN978-85-16-03947-1.

Agora, que venha novembro! Já vamos completar o tempo de uma gestação humana de reclusão. A quem olha a cidade, parece que tudo já passou. Se alertamos ao que acontece no Hemisfério Norte... a contestação: lá é quase inverno.

 Mas... que venha novembro... agenda replena. Muitos eventos para participar. Há até datado o início de minha 82ª volta ao redor do sol. Até por isso é bom querer despedir de outubro.

23OUT2020# Laudato Si', Professor

 

ANO 15

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EDIÇÃO 3692

Esta manhã comecei escrever um artigo. A edição do blogue desta semana se tece com a parte inicial do prelúdio. Que este entusiasme a cada uma e cada um, como eu estou curtindo o texto.

                                Laudato Si, Professor!

                                                                '  À guisa de prelúdio

Saber o contexto que um artigo ou um livro foi escrito me parece, de maneira usual, importante. Não sei o que mais agrada ao leitor saber: um retratinho do autor, com data de nascimento e sua formação acadêmica ou relato do cenário e/ou ações do autor à redação do texto. Para mim é mais agradável a segunda opção (relato do cenário e/ou ações do autor), por tal, teço a segunda opção com excertos de uma troca de mensagens, aqui e agora, à laia de proêmio.

Este preludiar poderia ser rotulado como ‘um sumarento exercício de pegar carona nas alegrias dos outros’. Isto não é trivial, quando vivemos em uma sociedade fortemente marcada pela competição. No muito competitivo meio acadêmico, o currículo Lattes é constante termômetro a nos aferir. Não raro conhecemos hábeis engo®dadores do seu Lattes,que inclui na suas rezas matinais o pedido: “Lattes, Lattes meu, não permitais que haja alguém melhor do que eu!”

Vivemos ferreteados por escores que nos posicionam. ‘Como não foste o primeiro?’, ‘Só 9,5! Alguém tirou 10?’, ‘Foste o penúltimo? Mas, certamente ficaste na frente do filho da comadre Mariquinha, aquele plastinha?’  

Ainda na sala de parto, quando um recém-nascido se aclimata na vivência de seu primeiro minuto de vida-extra uterina (talvez, houve uma primeira disputa, nove meses antes, catalisada por um ordem radical: ‘Multidão de espermatozoides correi! O óvulo será de quem chegar primeiro!’) ocorre uma primeira de muitas e continuadas aferições, quando o pediatra registra o Apagar^1,2 do neo-avaliado.

Meu atencioso leitor, veja como me foi ofertada uma carona linda e muito significativa. Transcrevo excertos de mensagens que troquei com meu fraternal amigo Enrique Del Percio. Ele é sempre presente em escritos e palestras quando trato de Das disciplinas à indisciplina, título de meu último livro. O Enrique já esteve mais de uma vez em minha casa, demos aula juntos, há dois anos, na Unisinos e também me visitou em 2002, quando vivi em Madrid. Já me recebeu em Buenos Aires, inclusive para compartilhar aulas com ele na renomada UBA (Universidade de Buenos Aires).

Nesta quarta-feira, 21 de outubro, quando estava envolvido, juntamente com minha orientanda Leilane Andressa Bicho de Oliveira, com a live “Para formar jardineiros para cuidar do Planeta”, para cerca de centenas de professores de Parauapebas, recebi do Enrique esta mensagem no WhatsApp, acompanhada de uma imagem com o texto, de próprio punho do signatário: El Papa envió hoy una carta a la USI, dice: "Querido hermano, sé que la Universidad de San Isidro, el próximo 27, hará la inauguración del Instituto Juan Carlos Scannone. La noticia me alegra. Es un resarcimiento a un maestro y pensador que ha influido mucho en la filosofía Latinoamericana. Te ruego hagas llegar mi saludo al Sr. Rector Enrique Del Percio y a la Comunidad Universitaria por este gesto y mi gratitud. Estaré espiritualmente presente en mi oración y mi pedido de que recen por mí. Que Jesús te bendiga y la Virgen Santa te cuide. Fraternalmente, Francisco."

Respondi assim, no mesmo dia: “Meu muito querido amigo! Que distinção receber uma mensagem de próprio punho do Papa Francisco! A meu juízo hoje ele é um dos únicos líderes mundiais que deveríamos ouvir! Há muito tempo uso sua Encíclica Laudato Si' como antídoto a política ambiental do governo brasileiro! Não preciso dizer para ti o quanto temos nesta Encíclica um dos melhores documentos acerca da defesa da qualidade de vida na nossa casa comum, o planeta Terra. Cumprimento emocionados, mais uma vez!”

Imediatamente recebi breves, mas significativas mensagens: “Gracias Attico!! Este texto tuyo tiene un valor muy especial. Abrazo enorme!!”, “Te puedo pedir que para antes del 30/11 (falta más de un mes) escribas un artículo sobre esto que me dices para la revista Poliedro? Puede ser en portugués y lo publicamos bilíngue!” e “De 4 a 6 páginas escritas en el lenguaje que vos sabés usar tan bien: dirigido a un público amplio, no especializado. Sería muy bueno poder contar con ese!!”

Fui lacônico, mas entusiasmado na adesão ao convite: “Artigo prometido! Podes aguardar!”

Ontem, à noite, quando a sexta-feira já começava, o Enrique, muito mais antenado em futebol que eu, me dava resultados da Libertadores. Eu escrevi: Estou muito envolvido um artigo para Poliedro. Hoje, terminei um artigo que pretendo enviar para revista do Mosteiro de São Bento, no Rio de Janeiro. Esta manhã hoje foi a minha 62ª Live, na Universidade Federal de São Paulo. Em todas tenho falado da Encíclica Laudato Si'. Há algumas que tem mais de 500 participantes pessoas de quatro continentes inclusive argentinos já ouviram essas falas.

O Enrique escreve: Que importante lo que estás haciendo Attico!!

Então, contei-lhe: Um dia desses eu cheguei na portaria do meu prédio e o Alessandro, funcionário da portaria disse: ‘Laudato si' professor!’ Fiquei comovido. Ele ouve as minhas lives”

Meu amigo respondeu. Que mágico esto que me contás!!!!

E eu já tenho um começo de um texto Destinado a revista Poliedro. Da Universidade San Isidro, narrando como tenho usado a Encíclica Laudato Si' como antídoto às políticas bolsonaristas no cuidado do Planeta Terra, nossa casa comum.

[1] A Escala ou Índice de Apgar é um teste desenvolvido pela Dra. Virginia Apgar (1909 – 1974), médica estadunidense, que consiste na avaliação por um pediatra e 5 sinais objetivos do recém-nascido, atribuindo-se a cada um dos sinais uma pontuação de 0 a 2. O teste, aplicado duas vezes (no primeiro e no quinto minuto após o nascimento), é utilizado para avaliar o ajuste imediato do recém-nascido à vida extrauterina, sendo que os sinais avaliados são: frequência cardíaca, respiração, tônus muscular, irritabilidade reflexa e cor da pele. O somatório da pontuação (no mínimo 0 e no máximo 10) resultará no Índice de Apgar e o recém-nascido será classificado como: sem asfixia (Apgar 8 a 10); com asfixia leve (Apgar 5 a 7); com asfixia moderada (Apgar 3 a 4) ou com asfixia grave: Apgar 0 a 2 (Fonte: Wikipédia).

2 A sigla 'APGAR' é uma espécie de acróstico relacionando a Virginia Apgar, neonatologista que propôs tal sistematização da avaliação clínica: Appearance, Pulse, Grimace, Activity, Respiration. Em Português: Aparência, Pulso, Gesticulação, Atividade, Respiração (Fonte: Wikipédia, com mais informações).

16OUT2020# Antonieta de Barros, uma mulher excepcional

 

ANO 15

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EDIÇÃO 3691

Esta já é terceira blogadas das cinco previstas para este outubro incerto/inserto neste pandêmico 2020. Ela ocorre após o Dia do Professor. Ontem, talvez, por parecer que sete meses de isolamento já sejam de bom tamanho para encerrar confinamentos, houve um sabor festivo no 15 de outubro.

Nós não nos alertarmos para o que ocorre na Europa, com recidiva do Corona vírus, é uma temeridade. Abaixo da linha do Equador parece que se está imune.  Aqui também não se peca quando se substitui o religioso Círio de Nazaré pela busca pagã de um edredom por 30 reais com direito a idolatrar uma estátua da liberdade nanica.

O 15 de outubro teve (merecidas) homenagens a professoras e professores. Dezenas dos mais diferentes cartões virtuais foram produzidos, alguns de muito bom gosto. Talvez, o tema mais celebrado ontem foi aquele que destaca Antonieta de Barros (11/07/1901 — 28/03/1952), a parlamentar negra pioneira na oficialização do Dia do Professor.

Aline Torres jornalista, escritora e criadora da Construtores de Memórias, no El País* apresenta Antonieta de Barros, a parlamentar catarinense, filha de escrava liberta, que lutou contra o analfabetismo. Ela é uma dentre as três primeiras mulheres eleitas no Brasil. A única negra. Foi eleita em 1934 deputada estadual por Santa Catarina, mesmo ano que a médica Carlota Pereira de Queirós foi eleita deputada federal por São Paulo. Sete anos antes, Alzira Soriano havia sido eleita prefeita num pequeno município do Rio Grande do Norte, primeiro estado a permitir disputas femininas.

A definição do dia para celebrar os professores remonta ao dia 15 de outubro de 1827, quando Dom Pedro I, Imperador do Brasil baixou um Decreto Imperial que criou o Ensino Elementar no Brasil. Pelo decreto se determinava que “todas as cidades, vilas e lugarejos tivessem suas escolas de primeiras letras”. Esse decreto falava basicamente da descentralização do ensino, do salário dos professores, das matérias básicas que todos os alunos deveriam aprender e até sobre como os professores deveriam ser contratados.

A contribuição da primeira Lei acerca da Educação no Brail foi a de determinar, no seu artigo 1º, que as Escolas de Primeiras Letras (hoje, ensino fundamental) deveriam ensinar, para os meninos, a leitura, a escrita, as quatro operações de cálculo e as noções mais gerais de geometria prática. Às meninas, — ferreteadas por um DNA machista — sem qualquer embasamento pedagógico, estavam excluídas as noções de geometria. Aprenderiam as prendas (costurar, bordar, cozinhar etc.) para a economia doméstica.

A escolha de 15 de outubro para emissão de tão significativa decisão imperial foi por ser o dia da celebração litúrgica da padroeira da Educação: Santa Teresa de Ávila, a Reformadora do Carmelo.  A mística carmelita morreu no dia 4 de outubro e foi sepultada no dia seguinte, 15 de outubro de 1582. Por ajustes na transição do calendário juliano para o gregoriano foram surpresos dez dias de 05 a 14 de outubro de 1582.

Vale recordar que no Século 16 houve diferentes cisões reformistas que determinaram cisões na hegemonia da Igreja Católica Romana e por tal muitos países não adotaram o calendário promulgado pelo papa. Havendo então calendários diferentes, com consequências que se pode estimar facilmente.

Para oportuno se traz algo mais de Antonieta de Barros. Aline Torres, na mesma referência antes citada, narra: “Expoente da ideia “anárquica” de que as mulheres deveriam ter direito ao voto, a bióloga Bertha Lutz trocou inúmeras cartas com Antonieta na década de 1930. Vale lembrar, Antonieta foi eleita menos de meio século após a abolição da escravatura e apenas dois do sufrágio — que deu às mulheres direito ao voto facultativo. Num país fortemente preconceituoso quanto à classe, cor e gênero tinha orgulho de sua história.

Nasceu em Desterro, como era chamada Florianópolis, no dia 11 de julho de 1901. No registro de batismo, na Cúria Metropolitana, realizado pelo Padre Francisco Topp, não aparece o nome do pai. A mãe era Catarina Waltrich, escrava liberta. No imaginário popular, a verdadeira paternidade estaria ligada à família Ramos, uma das mais tradicionais do Estado.

A bandeira política de Antonieta era o poder revolucionário e libertador da educação para todos. O analfabetismo em Santa Catarina, em 1922, época que começou a lecionar, era de 65%. Isso que o Estado, sobretudo pela presença alemã, aparecia com um dos índices mais altos de escolarização do país, seguidos por São Paulo”.

O decreto imperial sancionado por dom Pedro I, em 15 de outubro em 1827, catalisou que se fizesse de 15 de outubro uma data para homenagear os Professores. A data era comemorada informalmente. Então, um projeto de lei de Antonieta criou, no estado de Santa Catarina, o Dia do Professor e o feriado escolar nessa data (Lei Nº 145, de 12 de outubro de 1948). A data seria oficializada no país inteiro somente 15 anos depois, por Decreto Federal 52.682, de 14 de outubro de 1963, sancionado pelo presidente da República, João Goulart. O Decreto definia a essência e razão do feriado: “Para comemorar condignamente o Dia do Professor, os estabelecimentos de ensino farão promover solenidades, em que se enalteça a função do mestre na sociedade moderna, fazendo participar os alunos e as famílias”.

https://brasil.elpais.com/opiniao/2020-10-15/antonieta-de-barros-a-parlamentar-negra-pioneira-que-criou-o-dia-do-professor.html

Uma sugestão de leitura excelente é se abeberar do texto que está acima referido. Os excertos trazidos antes se tornaram muito mais aproveitados.

A cada uma e cada dos leitores deste blogue, votos de uma bom fim de semana seguido de dias de sumarentos (a)fazeres. É provável nos encontrarmos aqui, na vindoura sexta-feira, dia23.