21.—ALGO ACERCA DE NOSSOS ARTEFATOS PARA ESCREVER

ANO  10

Ciao!.... U M B E R T O    E C O *1932 +2016

EDIÇÃO  3139

Terminamos a nossa primeira edição do tríduo volta às aulas (dias 18, 21 e 24) com a pergunta: Por que, ainda, produzir livros (em suporte papel)? E, então, respondia: para ler a escrita de conhecimentos já produzidos e, para então, produzir novos saberes.

Centro, aqui e agora, meu comentário no binômio escritaDleitura, que talvez se possa pensar como aquele que mais distingue os humanos das demais espécies animais. Isto não significa que não considere relevantes posições que colocam na capacidade de produzir trabalho útil o nosso melhor distintivo. É evidente que considero como escrita qualquer expressão codificada que possa ser apreendida por um leitor, como, por exemplo, os sinais gráficos de trânsito ou uma informação como a pintura rupestre antes referida até um texto em qualquer dos cerca de sete mil idiomas existentes.

Mas, por ora, vou considerar apenas o processo evolutivo recente destes dois componentes do binômio referido. E mais, vê-los com velocidades de modificações muito díspares.

Já há 20 anos, escrevi um texto* no qual celebrava o meu cinquentenário de uso da escrita. Neste artigo descrevi como me alfabetizei em uma lousa de ardósia [uma lâmina de ardósia enquadrada em madeira (muito semelhante em alguns aspectos físicos a um tablete de hoje)] nela se escrevia ou desenhava com ponteiros da mesma pedra (ardósia). Quando da escritura do texto referido, eu já usava computador (um artefato tecnológico que então era uma quase novidade; e poderia atualizar os meus instrumentais de escrita: agora, escrevo em smartphone). Depois do uso de uma pedra, escrevi com lápis, pena de aço, caneta tinteiro; a caneta esferográfica (ganhei a primeira em 1954), esta revolucionária, pois escrevia ‘a seco’ eliminando a possibilidade dos borrões nos cadernos e das manchas nas roupas tão temidos, pois muitas vezes determinavam castigo. Antes do computador usei máquina de escrever. Recordo que o primeiro bem material que comprei com meus salários de professor, em 1961, foi uma máquina de escrever Remington, que hoje faria uma boa figura em um museu da escrita ou uma peça de decoração de algum colecionador de antiguidades. Minha história, enquanto ser escrevente, poderia ter esta síntese: da pedra ao smartphone. Ao olharmos este passado tão próximo nos perguntamos: O que ainda virá?

* CHASSOT, Attico. Sobre o ferramental necessário para o trabalho de escrever. Estudos Leopoldenses, v.32, n.148, p.37-55, 1996

Dedico esta edição a Mauro Melo Costa, que na primeira postagem desta série escreveu: Olá Professor, bom dia! Iniciei o meu 1° ano letivo como Professor de Química e logo me deparei com o desafio de trabalhar na EJA aqui em Manaus-AM. Tenho me dedicado a trabalhar com os estudantes (e comigo mesmo através de um blog) o binômio leitura-escrita e o seu texto reforçam minhas concepções. Aguardo ansioso a próxima postagem. Abraço!  M M C.

18.—ARTEFATOS CULTURAIS PARA APRENDER

ANO  10

LIVRARIA VIRTUAL  em www.professorchassot.pro.br

EDIÇÃO  3138

Fevereiro, já em sua segunda metade, é no hemisfério Sul, o mês de volta às aulas. Este fevereiro bissexto de 2016 não é diferente. Da educação infantil à pós-graduação há uma azáfama de novo ano letivo, marcada por novos materiais. Não sei se o ‘caderno novo’ ainda é ícone deste recomeçar. Mas, já foi...

Proponho nesta e nas duas próximas blogadas (dias 21 e 24) fazer edições temáticas acerca do binômio escritaDleitura. Espero ter a adesão de minhas leitoras e meus leitores.

Para adquirimos qualquer conhecimento precisamos de artefatos culturais que são postos a nossa disposição. Uma ferramenta pode ou não ser adequada para determinada ação. É mais adequado (des)parafusar com uma chave de fenda do que com um martelo. Mas uma chave de fenda não é a mais adequada ferramenta para cortar uma folha de papel. Talvez, nessa situação nossa tarefa seja facilitada com uma tesoura.

Em nossa civilização um dos recursos mais usado para aprendermos é a leitura. Quando um ancestral nosso fez uma fabulosa descoberta: usar uma vara para apanhar um fruto mais alto em uma árvore ou quando um bebê, na altura de seu primeiro aniversário, começa a caminhar, um ou outro não leram um manual. Talvez, a observação, nas duas situações, tenha sido fundamental. Mas, na primeira situação ‘um manual de instrução’ quando composto por um desenho rupestre onde apareça uma árvore com frutos ao alto, e junto desta uma vara sendo empunhada por um ser humano poderia ter servido para transmitir um saber.

Hoje temos a Escola como um aparelho cultural para fazermos aprendizagens. Há já uma gama de conhecimentos que foram aprendidos por nossa civilização, muitos dos quais usando a observação. Vamos à Escola para produzir conhecimentos, mas para não reinventar a roda (seria maravilhosos se estudantes, em uma aula de Ciências, reinventassem a roda!) aprendemos conhecimentos que foram produzidos antes. Para tal, não raro, lemos acerca de conhecimentos já descobertos.

Trago uma questão muito em voga: Por que, ainda, produzir livros (em suporte papel)? E respondo: para ler a escrita de conhecimentos já produzidos e, para então, produzir novos saberes.

No próximo domingo, dia 21, voltamos ao assunto. Referência acerca de nossa história dos objetos para escrever será assunto. Conto com companhia de cada uma e cada um.

15.—A surpresa de ser um personagem de ficção

ANO  10

A G E N D A 2016 em www.professorchassot.pro.br

EDIÇÃO  3137

Quase ao ocaso deste janeiro, tive uma surpresa. Meu muito querido amigo e colega Carlos Augusto B. M. Normann conferiu-me honra e me fez personagem de um texto de ficção. Acredito que é a vez primeira que me é conferida esta distinção. Fiquei desvanecido.

O Guto, mestre em Biologia pela Unicamp, é professor e músico, de vez em vez, oferece textos — ou melhor: tecidos, como ensina Roland Barthes — que nos encantam pelo narrar saboroso, marcado por fértil imaginação.

Há dias escreveu:

Chassot e Van Helsing...

Ao ler o blogue do grande amigo e mestre Attico Chassot, vi que o mesmo esteve pela Romênia lá pelo dia 19 de janeiro. Só fico imaginando um encontro entre o mestre e outra figura acadêmica ilustre, porém fictícia, o holandês MD, PhD Abraham Van Helsing. Tá quem colocou o Tico e o Teco pra funcionar, deve lembrar que Van Helsing é o nêmesis do conde Drácula na cinematografia clássica. Quem botar mais um pouco pra funcionar os neurônios, se dá conta que a Transilvânia, terra do chupador de sangue, fica na Romênia... Daí imagino a coisa, como redijo abaixo uma fictícia blogada do mestre Chassot:

O texto completo está em:

 http://cabmn.blogspot.com.br/2016/01/chassot-e-van-helsing.html

Uma muito boa leitura a cada uma e cada um. Ao Guto dois agradecimentos. Um, pela beleza de suas tessituras, marcadas por uma ficção arguta; outro, pela oportunidade de ver-me, pela primeira vez, catapultado a um personagem ficcional.

12.— UM FUTURO EM QUE SE PODE ACREDITAR

ANO  10

Ao retornar de BOA VISTA DO BURICÁ

EDIÇÃO  3136

Ontem, quinta-feira, dia 11, dei a largada de fato no meu 56º ano letivo como professor. Fiz palestra “Assestando óculos para olhar o mundo” para cerca de 100 professoras e professores da rede municipal de Boa Vista do Buricá e de São Martinho. Quando esta edição entrar em circulação já terei percorrido a primeira parte dos mais de 500 quilômetros (mais de oito horas de ônibus), que separam de Porto Alegre este munícipio da microrregião  de Três Passos, na região noroeste do Rio Grande do Sul, já próxima da fronteira com a Argentina. Na vinda levei nove horas  visitando dez rodoviárias (São Leopoldo,  Novo Hamburgo, Montenegro, Estrela, Lajeado, Soledade, Carazinho, Sarandi, Palmeira das Missões e São Martinho). Certamente,  este périplo prejudicou mais o meu desejo de dormir que tenha aperfeiçoado meu conhecimento da corografia gaúcha. 

Algo singular acerca de Boa Vista do Buricá, que ainda não havia visto em outro município: A língua alemã, em sua variante rio-grandense, faz parte integral do patrimônio cultural do deste munícipio de cerca de sete mil habitantes. O dialeto falado na região denomina-se Riograndenser Hunsrückisch (Hunsriqueano Riograndense). A maioria dos falantes desta língua minoritária sul-brasileira vivem no Rio Grande do Sul, concentrados em duas grandes zonas de colonização alemã, na chamada Altkolonie ou antiga região de colonização alemã e na Neukolonie ou região de colonização alemã mais recente, que é a situação do município que estive nesta quinta-feira.
A propósito da língua alemã aqui,  algumas das pessoas com quem mais conversei na informalidade  (prefeito, secretária de Educação,  secretário da Cultura e mais 2 ou 3 pessoas,  todas com quase 40 anos) chegaram à Escola sem saber pedir água em Português. 
Sempre surpreende quando alguém ou algo que eu não conhecia é catapultado e torna-se heliocêntrico. Afortunadamente, hoje temos facilidades de nos atualizar. Dou um exemplo de agora.

Há um mês, eu pouco ou nada sabia de Bernie Sanders, ou Bernie como ele prefere ser chamado. Pois este simpático senhor (e, por razões óbvias, não vou me referir a ele com a maioria faz: ‘simpático velhinho’ pois eu nasci quase dois antes que ele) é mais nova sensação na política estadunidense. Seu  mote “um futuro em que se pode acreditar” está encantando inclusive os jovens.

Depois do quase empate nas primárias de Iowa com Madame Clinton e nesta terça uma grande vitória em New Hampshire , — não entendo quase nada o babélico sistema de eleições dos Estados Unidos — há muita chance de Bernie (que sempre disputa eleições como candidato independente) ser o candidato do Partido Democrático, às eleições de novembro.

Sobre o embate Hilary X Bernie há um excelente texto na Carta Capital: http://www.cartacapital.com.br/revista/858/bote-fe-no-velhinho-5440.html

Há quem poderá questionar dar importância a eleições estadunidenses. Tem tudo a ver conosco, sim! Temos pelo menos torcer para que não ganhe Donald Trump, por exemplo. Isto não significa posição de colonizados.  Ao Brasil e a muitos outros países, o que ocorre na nação mais poderosa do Planeta é significativo.

Agora, somos Bernie. Não vou trazer aqui uma descrição de alguns lances deste judeu socialista que poderá ser o mais idoso estadunidense a chegar a ser Presidente do país. O Diário de Notícia de Lisboa publicou: http://www.dn.pt/mundo/interior/e-socialista-e-lava-a-propria-roupa-10-coisas-a-saber-sobre-bernie-sanders-5020030.html

Para quem quiser uma justificativa para alguém de esquerda estar atento nesta eleição recomendo o excelente texto de Guilherme de Paula, doutorando em História, da Universidade Estadual de Maringá, que está em https://espacoacademico.wordpress.com/2016/02/06/a-revolucao-de-bernie-sanders/

Se há quem, usando os óculos do pensamento mágico acreditar que torcer adianta, eu estou na torcida. E nisso tenho fé.

09.— E... POR FALAR EM FANTASIAS...

ANO  10

A G E N D A 2016 em www.professorchassot.pro.br

EDIÇÃO  3135

Primeiro pensei que o assunto não fosse pertinente à data, Revisei-me. Parece que cabe. Afinal hoje é Carnaval. Dia que evoca fantasias.

Na última edição mostrei a visão antípoda em relação ao corpo, mais especialmente ao nu. Em oposição à pudícia dos visitantes iranianos recebidos em Roma, com estátuas veladas falei das houris ou húris. Longe de ousar ofender ao Sagrado Alcorão parece-me que se trata de uma linda e prazerosa fantasia do paraíso, assim como me parece uma historieta, por exemplo, a arca de Noé.

Quando leio que a vida de uma húri é extremamente submissa. Assim como os muçulmanos devem submeter-se a Deus, no paraíso, a húri deve se submeter a seu marido, que também desempenha um papel de mestre. As húris são criaturas mágicas que não podem dizer não a seu marido, pois não têm a capacidade mental de escolher o que vão ou não fazer com seus corpos. Allah criou as húris para servir aos humanos bons e, portanto, as húris não conhecem nem aspiram a um mundo fora dessa servidão. Seriam perpetuamente satisfeitas com sua condição, sempre a sorrir e expressar alegria; e cujo único próprio seria satisfazer a seus mestres.

Na edição de 12/09/2015 resenhei Golen & o Gênio (Helene Wecker. Rio de Janeiro: Darkside Books, 2015, 528 p. ilust. ISBN 978-85-66636-48-2). Aprendi, então, que como existem os Golens no imaginário judaico, existem também as Golens.

Agora, aprendo na Wikipédia, que há também debates se “quando as mulheres muçulmanas morrerem, também receberiam húris” É o que defendem certos clérigos. Isso levanta, porém, o debate quanto ao sexo das húris — isto é, quanto à possibilidade de existência de homens húris. Essa lógica - de que existem também húris de sexo masculino, à disposição de quem assim preferir - é defendida por muitos dos clérigos islâmicos. Os adjetivos usados no Alcorão para descrever as (ou os) húris efetivamente não se restringem ao sexo feminino - limita-se a dizer o Alcorão que húris serão "jovens virgens, de olhar modesto, fisionomia atraente, nenhum pelo no corpo além das sobrancelhas e do cabelo, lindos olhos e sorridentes; de traços refinados e em sua melhor forma"

Nada como poder sonhar e construir prazerosas fantasias. A vida futura parece que será pródiga de prazeres.