04.- Sabores de uma aula na Universidade do Adulto Maior

Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1888

Muitos dos leitores deste blogue já me ouviram referir aqui que meu ser professor no Centro Universitário Metodista do IPA, tem naquela que é desde março de 2010 a gratificação mais expressiva de minha história: ser professor da Universidade do Adulto Maior.

O Brasil, assim como a maioria dos países, está envelhecendo de maneira muito rápida. São hoje 11 milhões de sexagenários, um em cada 16 habitantes. Já ultrapassamos os 7% de pessoas maiores de 60. Os reflexos do aumento da população idosa são evidentes na estrutura sócio-econômica e política dos países, especialmente na área do trabalho, da saúde e da previdência. As demandas sociais dos idosos se avolumam e passam a se constituir em desafios para a sociedade.

Os dados apresentados direcionam ao entendimento de que o público da 3ª idade merece a atenção das políticas públicas e privadas, no sentido de proporcionar a essas pessoas, melhores possibilidades de viver novos tempos. Isso reforça a responsabilidade que cada um de nós tem de tomar as providências para manter-se saudável, lúcido e produtivo, de modo que, ao atingir a terceira idade, não se torne um velho, torne-se apenas um idoso.

Inserindo-se nesse contexto o IPA implantou em 2003 a Universidade do Adulto Maior, um programa de extensão que se propõe a, não só contribuir para a melhoria da qualidade de vida das pessoas idosas como também cumprir com o papel de agente mobilizador de ações acadêmicas na área do envelhecimento humano.

Trabalho na disciplina ‘Enfoque histórico e sócio antropológico, que busca ‘acompanhar e entender a dimensão do envelhecimento a partir dos eventos históricos e culturais ao longo dos tempos, principais movimentos sociais artísticos, culturais e compreensão do processo de envelhecimento como decorrente da interação deste contexto’.

Essa ementa faz visível o meu significativo desafio e se relaciona com as reflexões que trouxe quando comentava as minhas dificuldades de ser considerado anoso pela Unisinos. Tenho a cada tarde de segunda-feira como alunas e alunos cerca de meia centena de mulheres e homens, maiores de 65 anos que, por já terem muita experiências de vida, encantam o meu ser professor há 50 anos.

Na tarde de ontem, lateralmente, inseriu-se em nossas discussões os diferentes processos de escrita que havíamos vivenciado. Como eu, alguns foram alfabetizados em uma

lousa, e desta passamos para o lápis e papel, pena XII + tinteiro, caneta-tinteiro, caneta automática Parker21/Parker51, caneta esferográfica (lembro da primeira que ganhei em 1954: escrevia a seco), máquina de escrever (tive uma Remington, comprada e 1961, com meus primeiros salaries como professor, computador até, hoje, o I Pad.

A aula de ontem, levou-me a uma crônica de Liberato Vieira da Cunha, publicada no Segundo Caderno de Zero Hora, no dia 26 de setembro. Há elementos de nossas conversações, quanto comentamos como nos fizemos escrevinhadores da lousa ao I-pad (em tamanho e formado ambos se parecem).

Ofereço o texto de Liberato Vieira da Cunha a cada uma e cada um de meus leitores. Com a crônica também meus votos de muito boa terça-feira.

Um súbito olhar Uma leitora me pergunta se ainda escrevo à mão. Respondo-lhe que sim. Mesmo na era da informática, redijo minhas crônicas, contos e romances primeiro no papel, numa página modelo A-4, para só depois transportar o texto para o computador.

Tenho uma letra bonita e me orgulho dela. É ainda herança do curso primário do Colégio das Dores, onde tínhamos aulas de caligrafia. Tínhamos também lápis bem apontados e penas de aço que a gente tinha que molhar de tempo em tempo no tinteiro embutido na própria classe.

Nunca me senti diminuído por isso – era um exercício de disciplina. Depois, pela altura do quarto ano, ganhei minha primeira caneta. Era uma Compactor alemã, a que devotei especial estima. Tinha que ser reabastecida pelo menos uma vez por semana, mas quem se importava com isso?

Da Compactor evoluí para uma Parker 51, isso já no ginásio, e despertava a inveja de meus colegas de aula. Era realmente um primor de eficiência e de elegância. A tinta era Azul Real Lavável e eu achava que não poderia haver outra mais perfeita.

Depois me perdi, dividido entre um milhão de canetas. Começou o império das esferográficas, que se mantém firme e sólido até hoje. Mas eu me conservo fiel aos modelos antigos.

Já não tenho Compactors ou Parkers, embora dê sempre jeito de procurar suas herdeiras.

E sabem por quê?

Porque escrever tem tudo a ver com o toque da caneta no papel. Há uma sintonia anímica entre ambos e um suave estímulo à criatividade.

Meu livro mais longo e de maior sucesso – As Torrentes de Santaclara –, de 608 páginas impressas, foi todo ele escrito à mão, para só depois ser datilografado, pois os tempos ainda eram pré-informática. O mesmo sucedeu com outro romance, O Homem que Colecionava Manhãs, que mereceu críticas consagradoras, de Wilson Martins a Luiz Antônio de Assis Brasil.

Não é diverso com meus volumes de crônicas e contos, todos primeiro manuscritos, para depois serem transpostos aos meios eletrônicos.

Nada tenho contra o computador ou a internet. Mas olho ambos como um segundo estágio do processo de criação.

Antes de converter em bits e bytes o que componho, me agrada ver cada texto em intimidade com o papel. É algo doce e indefinível, como o súbito olhar de uma mulher amada.

03.- Ortotanásia: uma questão de vida e ...morte

Ano 6

PORTO ALEGRE

Edição 1886

Estou uma vez mais na Morada dos Afagos, depois de quase oito horas de deixar o hotel, carinhosamente levado ao aeroporto pelos colegas Miriam e Rodnei. Um retorno de uma ‘longa’ ausência e já preparando uma bi-viagem nesta semana envolvendo ficar de quarta-feira a domingo fora. Primeiro um registro acerca do retorno. Tínhamos três hipótese #1) voltar no voo da Gelsa, mais rápido, pois sem troca de aeronave; #2) no meu voo, mais extenso com transbordo em Guarulhos: #3) viajarmos separados. Com torcidas, conseguimos a hipótese dois.

Nestes dois dias letivos em Porto Alegre tenho esperados reencontros hoje o que é o xodó dentre os meus fazeres acadêmicos: a aula na Universidade do Adulto Maior. Amanhã, as aulas com as turmas de Conhecimento, Linguagem e Ação Educativa para as quais tenho um bem bolado trabalho.

Ao chegar à porta se acumulavam jornais. Dediquei-me com prazer a reinserir-me nas notícias e artigos em suporte papel. O artigo Quando a vida não termina, de José J. Camargo, cirurgião e membro titular da Academia Nacional de Medicina, publicado na p. 2, do caderno Vida de Zero Hora, no sábado dia 01 de outubro, pareceu-me oportuno para repartir com meus leitores, na abertura do primeiro ‘dia útil de outubro. Ele, por sua densa profundidade, diz também: “uma segunda-feira a cada uma e cada um!”.

Ortotanásia: (orto- + [eu]tanásia) s. f. Morte natural e sem sofrimento.

Quando a vida não termina Treinados a lutar pela vida, parece que fomos perdendo a naturalidade do convívio com a morte, a ponto de prorrogá-la sem sentido, e às vezes, claramente, sem compaixão. As escolas médicas nos ensinam a usar toda a tecnologia moderna para sustentar um fiapo miserável de sobrevivência, mesmo que depois desse embate não haja no horizonte nenhum resquício de vida digna.

E os leigos, impressionados com os relatos dos milagres da sofisticada terapia intensiva, pressionam os médicos inexperientes a transferiram os seus familiares para a UTI como se esse fosse um lugar para se morrer. E mais do que isso, consideram que a morte fora dela, é sinônimo de subatendimento médico, com direito à culpa no futuro.
No desespero pela iminência da perda, ignoram que muitas vezes a supressão de tratamentos fúteis, a chamada ortotanásia, é apenas um gesto final de profunda generosidade. A disciplina de cuidados paliativos, ainda carente na maioria das nossas faculdades de Medicina, deve nos fazer compreender os limites entre o que é possível e o que é razoável.

Muitas vezes, diante do sofrimento sem sentido, simplesmente não sabemos o que fazer. Ouvir a família, nesses casos, pode ser a melhor solução. O Armando agonizava de sua fibrose pulmonar, e anunciei que pretendíamos sedá-lo para que não sofresse nos instantes finais. Mariana, sua companheira de 55 anos, me pediu que não, porque eles tinham muito que conversar.

Quando deixei o quarto, eles estavam de mãos dadas e ele me sorriu agradecido. Voltei ao amanhecer, e ele acabara de morrer. Ainda segurando aquela mão enrugada, com uma serenidade pungente, ela me agradeceu:

– Ele me disse coisas tão lindas! Obrigado, doutor, por ter nos dado a segunda melhor noite das nossas vidas! E a melhor parte dele vai continuar viva em mim.

Ficamos abraçados por um tempo e comprimido contra o peito era possível sentir a delicadeza do palpitar daquele coração, de paredes tão finas, que quase permitia ouvir do outro lado. Compungido, saí para o corredor, arrasado pela perda, mas com um pouco de inveja de quem se fizera amar tanto, e por tanto tempo.

02.- Um adeus à Salvador

Ano 6

SALVADOR

Edição 1886

Esta manhã, às 7 h, estaremos deixando o hotel, imersos em imensa expectativa: viajaremos juntos? A Gelsa tem partida às 09h20min e chegada em Porto Alegre às 14h. Eu às 8h56min, com chegada às 14h43min. Sonhamos possamos alterar nossos voos, para juntar-nos em um ou outro.

O nosso adeus a cidade onde estivemos dois dias completos (mais uma fração de quinta-feira e outra deste domingo) teve como ícone a deixada do hotel, pela primeira vez a pé, para curtir um lindo por de sol na Barra, Surpreendeu-nos uma inumerável quantidade de mulheres e homens na praia, muitos dos quais dançando. Caminhando em meio a pessoas que pareciam estar curtindo a chegada da noite de sábado atém o imponente prédio do farol da Barra, que como escrevi na sexta-feira se observa sua sinalização aqui do hotel.

Mas nosso sábado, inserido em uma agenda de trabalho, como um dia dedicado ao turismo, teve muito mais. Às 8h, os muito atenciosos colegas Miriam e Rodinei nos aguardavam na recepção do hotel, para iniciarmos uma linda jornada, pela radiosa e linda orla em direção ao sol.

Nossa primeira parada foi na ‘casa de Iemanjá’ onde vimos os devotos fazer oferendas a sereia rainha dos mares. O singular que estas devoções eram feiras enquanto se ouvia cânticos sacros de uma igreja católica lindeira, Junto +a casa de Iemanjá há um mercado de peixe, que comercializa pescados recém trazidos pelos pescadores. Pode-se acompanhar também os habilidosos evisceradores na faina de preparar os peixes para a venda. A variedade de temperos é muito significativa marca muito densa na cozinha baiana.

seguir fomos em direção à Lagoa do Abaeté. Visitamos por primeiro o Terreiro Aloya, da religião de matriz africana de candomblé.

Este terreiro fundado em 1979, da nação Keto que tem a liderança do senhor Eurico Alcântara dos Santos. Por mais de duas horas fomos atenciosamente instruídos pelos filhos do senhor Eurico o babalorixá Daniel e a yalorixá Daniela. Foram momentos indizíveis de densos aprendizados; Os quatro (Miriam, Rodinei, Gelsa e eu) nos comovemos à despedida quando recebemos o abraço da paz do senhor Eurico. Esta visita nos envolveu que à noite, no museu do Farol, a Gelsa presenteou com ”Candonblé da Bahia: resistência e identidade de um povo de fé” [BARRETO, josé de Jesus. Salvador: Solisluna, 2009, 92p. ISBN 978-85089059-16-9]

Depois fomos à Lagoa de Abaeté, cantada em prosa versa pelos poetas e escritores

baiano. Então vimos algo inusitado; um grupo religioso evangélico fazendo batizado por imersão de um grupo de adultos. Foi uma cena pelo menos singular.

Aperitivamos acarajé do Diego e depois fomos comer uma moqueca em restaurante onde a atração maior era uma linda vista para uma praia paradisíaca. Este almoço encerrou a linda jornada, que nos foi presenteada pelas gentilezas e atenções do Rodnei e da Miriam.

Agora, sonhamos com chegada (juntos) à Porto Alegre, neste domico que desejo se o melhor para cada uma e cada um.

01.- Acerca de uma sexta-feira soteropolitana

Ano 6

SALVADOR

Edição 1885

Já é outubro. O décimo mês do ano no calendário gregoriano deve o seu nome à palavra latina octo (oito) [ vale o mesmo para 7mbro, 9mro e 10mbro], dado que era o oitavo mês do calendário romano, que começava em março.

Ontem, na clausura da edição referi que era o ‘dia da Bíblia, por ser o dia de São Jerônimo (Strídon, c. 347 - Belém, 30 de Setembro de 420). Ocorre que na data da morte ddo tradutor da Bíblia no século quarto, em 1452 (1032 anos depois) é editada a Bíblia de Gutenberg, o primeiro livro a ser impresso no Ocidente. Para alguns este feiro marca o inicio dos tempos modernos. Não sei se Gutenberg escolheu de propósito o 30 de setembro. Talvez seja oportuno recordar que Jerônimo é alvo de muitas críticas em sua tradução, do que ele se defende ao referir à dificuldade de traduzir para latim os textos ao ter que manter, simultaneamente, o seu sentido original mediante uma tradução literal dos mesmos. Lembro isto, pois na manhã de ontem, recebi críticas de um linguista ao comentar duas versões do Gênesis acerca da criação da primeira mulher, podendo ter havido uma Lilith antes de Eva. Meu interlocutor, mesmo linguista, não admitiu pudesse ter havido um apagamento de certo trecho.

Mas isto é lateral à edição de hoje que, uma vez mais se faz diário de um viajor, indisciplinando-se ao paradigma de que sábado seja dia de dica de leitura. Assim, aqui e agora, a trazida de algo sobre a data que marcou o encerramento de setembro, que na minha história pessoal passara a ser evocado como o mês das sete viagens, a seis estados onde fiz catorze palestras.

Fui para o Campus da UNEB de Salvador (um dos 39 campi da UNEB – e só isto traduz a pujança de uma Universidade estadual a fazer invejas aos gaúchos com sua minguada UERGS) com o Carlos – que me trouxera do aeroporto na quinta-feira --, que aditou mais um capítulo das tórridas histórias de sua linda noiva – da qual trouxe uma coletânea de fotos no notebook. Uma hora de deslocamento passou voando, num trânsito a passos de cágado.

Na UNEB cabia-me a fala plenária para os participantes da XV Jornada de Iniciação Científica. O tema do evento, na edição deste ano era: Ciência e senso comum: A química dos povos da floresta. Os participantes eram docentes e discentes das diferentes áreas do conhecimento vindo dos diferentes campi da UNEB. Centrei minha exposição sobre a necessidade estarmos atentos aos saberes primevos – principalmente a aqueles que estão em risco de extinção e estão na mira da biopirataria -- e deles fazer saberes escolares. Além de uma exposição teórica relatei experiências que venho fazendo nessa dimensão há alguns anos. Fiz isso a um auditório atento que me acompanhou por cerca de 1,5 hora, seguida de alguns significativos questionamentos.

Destaco dois comentários sobre minha exposição: um, aquele de dois professores da área das Ciências Agrárias que destacaram o quanto meus exemplos foram pertinentes e muito adequados. Outro, do funcionário do audiovisual, que disse o quanto para ele foi bom ouvir minha, que disse ter acompanhado integralmente.

Depois de receber ‘recordação’ da XV Jornada de Iniciação Científica autografei alguns livros e tirei fotos com participantes do evento. Recebi também acarinhamentos de amigos que, sabendo estar em Salvador vieram me escutar.

Fomos almoçar com alguns colega em restaurante que oferecia dezenas de pratos típicos baianos na modalidade de autosserviço. Pude experimentar bobó de camarão, caruru, moqueca de frutos do mar, carne de siri, pirão de leite com carne de sol, feijão tropeiro, peixão...

No começo da tarde, com o Rodnei e Miriam, fizemos um tour que inclui uma visita a famosa igreja do Senhor do Bonfim, onde inclusive amarrei uma fitinha junto a milhares de outras e marcado por religiosidade (ou pelo pensamento mágico?) e fiz três pedidos.

Estive com uma baiana que vendia acarajé, visitei interna e externamente o Forte de Mont’serrat, onde recebi uma aula de geografia sobre a famosa ‘baia de Todos os Santos’. Vi ‘en passant’ ainda outros pontos significativos: a igreja da venerável Irmã Dulce, o Mercado Modelo, o elevador Lacerda, a igreja de Nossa Senhora da Conceição da praia. As fotos são uma produção da Míriam.

A

noite, acompanhei a Gelsa, que era convidada de colegas do Programa de Pós-Graduação em Ensino, Filosofia e Historia das Ciências, da Universidade Federal da Bahia, onde a tarde também proferiu um seminário, depois de ter participado de uma banca pela manhã. Fomos ao “Boteco da Dona Zuzu’. Foi bom reencontrar o a Lídia, o José Luís, a Osmarina e conhecer o Jornei e o Barzan, Foi uma noite de confraternização catalisada, uma vez mais, por comida baiana.

Hoje temos já agendado uma programação turística para curtir o sábado. Desejo que esta seja uma gostosa inauguração de outubro. Peço escusa de fazer deste relato um sucedâneo a uma usual dica de leitura sabatina.

30.- Ecos soteropolitanos

Ano 6

SALVADOR

Edição 1884

Hoje esta edição estreia com mais uma cidade de postagem deste blogue. É a primeira vez que posto desde Salvador, Quando estive nesta cidade a última vez (2004) ainda não era bloguista. Vale referir que já houve edições baianas desde Jequié.

Dois preliminares importantes: quando encero aqui minha sétima viagem setembrina, primeiro vibro com uma gostosa oportunidade. A Gelsa chegou ontem à noite. Ela tem esta manhã uma banca no Programa de Pós-Graduação em Ensino, Filosofia e Historia das Ciências, da Universidade Federal da Bahia, onde a tarde também profere um seminário. Assim um de nós é convidado da Universidade Estadual da Bahia (UNEB) e outra da UFBA. Registre-se que esta gostosa (desejada, mas rara) coincidência ocorre sem qualquer conhecimento prévio de nossos anfitriões.

Segundo, um detalhe acerca do gentílico que está na chamada da edição: os habitantes de Salvador são ‘soteropolitanos’. Soterópoli[s], topônimo [nome helenizado da cidade de Salvador] + -ense) Assim, o adjetivo ‘soteropolitano significa> 1)‘Relativo a Salvador, capital do estado da Baía, no Brasil’ & . 2) ‘Natural ou habitante de Salvador’.

Dado a lume a esta soteropolitana abertura, esta edição que se constrói, como ontem, em de viagem, há respingos ainda da noite de quarta-feira em Curitiba. O primeiro uma correção: Rosane Rudnick escreveu: Querido prof. Atico Gostaria, novamente, agradecer sua “fala”... foi muito proveitoso, apesar do tempo que passou depressa demais. Espero que possamos ter outra oportunidade para ouvi-lo novamente. Para depois fazer uma significativa correção: Lendo o seu blog, percebi que se refere a mim, Rosane Rudnick dos Santos (coordenadora de Geografia), porém na foto quem aparece é a professora Rosana Capello, coordenadora de História. Errei, mesmo que tenha sido alertado da existência de dois quase homônimos. Rosane, só posso fazer uma promessa: no meu desejado retorno ao Bom Jesus, tiraremos uma foto juntos para uma edição do blogue. Rosane & Rosana, desculpas a uma e outra;

Não posso deixar de registrar pelo menos duas outras mensagens acerca da noite de quarta-feira feira – mesmo que isto possa significar pecar ela vaidade.

O coordenador do Ensino Religioso escreveu: Boa tarde, Sr. Attico, também memorável agradeço-lhe, em nome de todos os professores a sua generosidade em estar conosco e nos ilustrando com a discussão de vários aspectos relacionados as suas pesquisas e estudos. Ficamos muito contentes e hoje pela manhã os elogios e comentários eram de todos os professores que eu encontrei. Parabéns por sua história de vida dedicada aos estudos e às pesquisas, especialmente sobre a ciência. Caso lhe seja possível, gostaria de estar recebendo por e-mail o arquivo com os slides que esteve ontem partilhando conosco. Imensamente grato, Frei Claudino Gilz.

Do Coordenador de Filosofia 5º Ano - 8ª Série manifestou-se: Olá Professor Chassot! Sua palestra foi Maravilhosa. Não paramos de comentar sobre suas brilhantes indagações. Parabéns! Abraços, Isaias Silva.

Meus agradecimentos muito comovido a cada uma e cada um dos colegas do Bom Jesus. Tomara possamos continuar esta tão frutuosa parceria,

Retorno aos ecos soteropolitano. Cheguei. Às 10h30min à mí(s)tica Salvador com quase meia hora de antecedência. Isto teve quase uma consequência desagradável. O motorista da UNEB que devia me aguardar, não me esperava. Já tinha pago um taxi, quando encontro Carlos Duarte, em um canto, com um papel dobrado, onde diviso meu nome. Pude estornar o valor pago e levamos uma hora para chegar ao hotel. Este tempo foi curto para ouvir as histórias tórridas (mas também preocupadas) de Carlos, o recém-noivo.

No hotel, do qual agora na madrugada quando redijo está edição, diviso o Farol da Barra, era esperado pelo Prof. Rodnei de Souza da UNEB. O Rodnei, sempre me evoca um telefonema de minha filha Ana Lúcia, de quase há 10 anos: “Pai, tu estás no Orkut [que recém começava]?” “Claro que não, filha. Imagina!” “Estou vendo aqui!” Pois realmente havia/há no Orkut uma comunidade de Historia da Ciência Attico Chassot criada pelo Rodnei.

Minutos após a chegada, fomos a um restaurante típico perto da UNEB. Almoçamos e logo fomos a UNEB para uma muito frutuosa tarde onde fiz duas palestras promovidas pelo curso de Licenciatura em Química. Das 15h às 17h: Das disciplinas à indisciplina” das 17h30min às 19h: A Ciência é masculina? É, sim senhora! Mais uma vez recebi manifestações de carinho, alguns expressando satisfação pelo reencontro ao vivo com a bibliografia há muito estudada. Houve sessões de fotos e vários autógrafos.

Depois um retorno de cerca de uma hora ao hotel, amavelmente trazido pelo Rodnei. E, então, mais uma hora de espera pela sonhada chegada da Gelsa.

Esta manhã tenho a fala plenária do Salão de Iniciação Científica da UNEB. Vou falar de experiências com licenciaturas no Centro Universitário Metodista< do IPA com a pesquisa de saberes primevos e deles fazer saberes escolares.

Que este dia 30 de setembro – dia da bíblia para algumas denominações cristãs, por ser tia de São Jeronimo, que em A ciência através dos tempos apresento como proto-Gutenberg, por ter produzido a vulgata no século quarto – seja de uma feliz clausura deste setembro tão movimentado.