ACERCA DE UM MEMORIAL SEM CERCA

 

17/11/2023		www.professorchassot.pro.br	EDIÇÃO
	ANO 17	LIVRARIA VIRTUAL	3.339

                

                    ACERCA DE UM MEMORIAL SEM CERCA

17/11/2023  Já vivemos a segunda metade desse lépido e celebrado novembro. Na edição anterior relatei: “Já vi árvore de natal anunciado as festas.” agora é só pluralizar: “Já vi árvores de natal…” Há que dizer: as ditas árvores não são apenas aquelas da família das araucária como há tempos. Um ‘modesto’ cipreste não raro são alternativas que anunciam as comemorações natalinas. 

Ao adjetivar, no paragrafo de abertura, que novembro é mês de celebrações meu leitor mais atento faz suspeição: O Chassot vai fazer do prelúdio excerto de seu diário, que já aprendemos na edição passado não ocorrem mais a trazidas dos diários de um viajor. 

Realmente o meu leitor merece nota máxima, mesmo que não tenha referido algo mais que excertos. Tudo isso, e muito mais, pode se considerar uma breve narrativa de um diálogo de um neo-aposentando. O diálogo do viajor, não tem mais o estatuto como o narrado por José Carneiro, da UFPA no texto o peregrino da Ciência em artigo em O Liberal de Belém do Pará. A blogada de hoje se refere a inauguração, no sábado passado de memorial em homenagem à minha produção (acadêmica).

Na manhã de sábado, nos cerca de 110 quilômetros (Xangri-lá RS // Sombrio SC) dentre as perguntas que nos fizemos (meu filho André e eu) mais de uma vez nos perguntamos: Que vamos fazer na Morada dos Ipês? Tudo que sonhei durante meses, foi superado… Tudo isso, e muito mais, pode se considerar uma breve narrativa de um diálogo de um neo-aposentando. Insiro um relato do André, meu filho, que pilota parte significativa de meus sonhos e fazeres desde meu desastre doméstico na abertura do inverno de 2021.

Num sábado novembrino, com temporal anunciado, pegamos estrada, rumo ao Sítio dos Ipês em Sombrio. Chegamos antes das 10 horas. Lugar encantador, Antônio na lida. Uma energia radiante entre os convidados, para inauguração do recanto de livros do Mestre Chassot. Churrasco de lamber os beiços. Palavras do Mestre contagiante. Amantes do saber Reunidos pelo Livro. O temporal chegou, alma lavada. Coração enxarcado. Com de seu criador, a admiração do André.   

E                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       
 

Estas duas imagens são heliocêntricas do último sábado, 11/11/2023. Na primeira, a Jane e eu  —  com o olhar vencedor do Antônio, descerramos uma placa de madeira do Paraná. É um bonito momento  — ou melhor, um momento solene que se instaura o memorial (= CANTINHO LITERÁRIO). Cerca de 20 pessoas (desde a alunos da Escola Básica a muitos doutores. Já estão ali amealhados livros e revistas, alguns oriundos de um primeiro fracionamento de minha biblioteca pessoal. Este, e talvez alguns outros memoriais priorizarão obras da área da Educação nas Ciências. Se pretende privilegiar livros em suporte papel.

Com a trazida do documento do André adito depoimento do Prof. Dr. Antônio Valmor Campos, dono da casa e da ideia do Memorial. Em tempos conturbados, com uma dezena de guerras pelo mundo e atrocidades contra pessoas e crianças indefesas em nome de “democracias” e direito de defesa. Tiramos um tempo para tratar da boniteza da vida.

Aprendi a quase duas décadas, durante as orientações do Mestrado em Educação, na Unisinos, que um idoso é como uma biblioteca, pelos conhecimentos que produziu e detém, isso com o querido Mestre Chassot.

Já faz um tempo, que pensamos em fazer uma homenagem, singela, mas para nós importante ao sempre querido Mestre Chassot, com as dificuldades da caminhada adiamos algumas vezes, mas neste dia 11 de novembro, foi possível contar com a brilhante presença de Attico Chassot e de seu filho André, para conhecer nossa pequena e humilde biblioteca, que passa a se chamar “Cantinho Literário Mestre Chassot”, na morada dos Ipês, no Morro da Canoa, Sombrio/SC. Também contamos com outros importantes convidados. Este espaço é onde pretendemos divulgar e socializar muitos conhecimentos científicos, mas também os saberes primevos, através dos quais as pessoas humildes também são visibilizadas, nas suas contribuições para a evolução humana.

Trata-se de uma pequena homenagem ao brilhante professor, escritor, pesquisador e extraordinário ser humano, por sua contribuição com a produção do conhecimento, de incentivo à ciência, sempre com uma visão crítica, transformadora e humanista.

Apesar da humildade, esperamos que este ato acalente o coração valente do sempre querido Mestre Chassot, com o reconhecimento de todos e todas da morada dos Ipês. 

A estas percepções parece significativo ler a doutoranda Jane Acordi, esposa do Antônio: No dia 11/11, vivemos um sábado cheio de emoções. Nós:  Antônio, Jane, Catarina e André fomos honrados com a visita do querido Professor Chassot. 

O dia estava ensolarado, nossa casa cercada por plantas, pássaros, lagos e uma chuva com vento no meio da tarde foi cenário desse lindo momento. 

No almoço, contamos com a presença de professores da rede estadual de Santa Catarina, que já tinham tido acesso aos escritos do Professor Chassot e alguns participado de eventos onde ele atuou como palestrante.

Para nós educadoras e educadores o Professor Chassot é uma referência na educação emancipadora e transformadora, preparando os estudante para o exercício da cidadania, a partir da alfabetização científica e do comprometimento com as questões sociais, políticas e ambientais. 

Há um quarto e último que merece espaço nestas memórias: é o do Senhor André Acordi, agricultor de 73 anos, compartilhou o privilégio que sentiu ao viver aquele momento especial. Destacou uma reflexão frequente em sua vida, sobre como preservar as memórias das realizações. André expressou que o Professor Chassot é uma fonte de inspiração devido ao conhecimento que acumulou e aos livros que produziu. 

Ele ressaltou a importância de manter viva a obra do professor. André estabeleceu uma comparação entre os livros do professor e as enxadas e ferramentas que ele próprio utilizou ao longo de sua vida. 

Essas ferramentas estão cuidadosamente guardadas, visando preservar a trajetória de vida que elas representam. As memórias deste encontro ficarão guardadas em nossos corações, já aguardamos a próxima visita.

Foram quase raras, em mais de 17 anos deste blogar, que dei páginas exclusivas a assuntos pessoais. Numa escrita ligeira destaco quatro, contando a de hoje:

1º Outorgação de uma láurea: Pena libertária.

2º Festschrift: ignota e exótica palavra catalisa uma produção acadêmica

3º Colégio Israelita Brasileiro: revertendo ações significativas 

4º Em memória da presença dos educadores que fazem Histórias.

Na trazida de um breve espraiar dos quatro segmentos acima listados se constrói o sumário deste blogar nesta terceira edição deste novembro.  que deseja recordar para fazer memórias.

1º Outorgação de uma láurea: Pena libertária. .Ajudado pela assessoria de imprensa do Sinpro/RS assesto luzes na outorga da 22ª edição de 2019 da láurea: Pena libertária. A cerimônia de entrega do troféu Pena Libertária aos vencedores ocorreu  no sexta-feira, dia 25 de outubro de 2019 na sede estadual do Sindicato dos professores/RS, em Porto Alegre. Das 70 indicações, os vencedores se destacaram pelo compromisso com a educação de qualidade, com o desenvolvimento da cidadania e com o acesso ao conhecimento, segundo a comissão julgadora.

“Educação é resistência, é luz, é reflexão, é esclarecimento, é alento. E é na escola que podemos transformar, que podemos criar espaços, que podemos ousar, que podemos ter esperança na dimensão política do termo, de forma justa e democrática”, destacou a professora Margot Andras (na foto), coordenadora da premiação, instituída pelo Sinpro/RS em 1998.

2º Festschrift: ignota e exótica palavra catalisa uma produção acadêmica 

Uma das últimas mensagens que recebi no bissexto 2020, trazia este preâmbulo: “Querido Professor, no decorrer de 2020, os nossos grupos de pesquisa se dedicaram a elaborar uma homenagem aos seus 60 anos de dedicação à educação. O resultado se encontra anexado a este email. Trata-se da nossa primeira versão completa que ainda será melhorada.” Quem assinava a mensagem é o Prof. Dr. Vanderlei Folmer, pesquisador líder de grupos de pesquisa da Unipampa, câmpus de Uruguaiana/RS. 

A produção anexada era algo incrível: um livro de 305 páginas, com 19 capítulos, escritos por cerca de três dezenas de autores (há nomes dentre esses que são autores em mais de um capítulo). Cada um destes capítulos detalha dimensões teóricas e/ou empíricas de minhas diferentes ações no ser Professor há sessenta anos. Trata-se, na situação deste texto, de um Festschrift (um livro que se fez como um tributo ao meu ser/fazer Educação = eu fiz a nominação).

No entardecer do dia 30/12/2020 escrevi: “Meu querido amigo e colega Folmer, no sábado natalino, vivi uma ameaça de sequestro à filha minha que serviu para ratificar minha sanidade cardíaca, atestada pelo meu cardiologista. Esta manhã o teste a coronárias se repetiu. Fui/Estou nocauteado. Recebi de vocês um livro de 305 páginas onde há a impressão que tu e dezenas de colegas parecem estar equivocados. Não se pode creditar feito tão espetacular ao que vocês me consagram. Há, numa leitura do sumário e de alguns capítulos, superestimações. Vocês não estarão se expondo na comunidade acadêmica querendo dar uma visibilidade equivocada? Não há um forçar a barra na construção de herói balofo? Não sei o que fazer; me faço expectante.”

Levei um janeiro para maturar a proposta dos colegas do câmpus de Uruguaiana da Unipampa. Conversei com alguns dos autores. Abracei a proposta. Primeiro pensei no exaustivo trabalho ao qual se dedicaram tanto pesquisadores, em tempos pandêmicos, durante quase um ano. Li, mais vagarosamente diferentes capítulos. Surpreendi-me: mestres, doutores, mestrandos e doutorandos de um amplo espectro de várias áreas das Ciências, se fazendo arqueólogos. Este souberam encontrar e lapidar textos, que eu nem lembrava mais.

No dia 13 de março de 2021, data que completei 60 anos de professor, o livro, que fora anunciado em dezembro de 2020 foi lançado. desde o câmpus de Uruguaiana da Unipampa, ainda em suporte eletrônico. O evento teve dimensão nacional com a celebração da data marcada pela apresentação de um Festschrift que a Wikipédia diz ser “O termo em língua alemã Festschrift, na Academia, se refere a um livro que homenageia uma pessoa influente ou reconhecida, especialmente um pesquisador. Geralmente é lançado enquanto o homenageado é vivo. O termo pode ser traduzido como "livro de homenagem" ou "livro de celebração". Um Festschrift contém contribuições inéditas de colegas do homenageado, podendo incluir seus ex-alunos. Geralmente é publicado na ocasião da aposentadoria do homenageado, ou quando ele completa certo tempo de carreira (trinta anos ou mais)”.

Meu momento se fez celebração nacional. Foi festa com protocolos próprios de tempos em que comemorávamos a Vida, há um ano em isolamento social. Chorávamos também nossos mortos. O Covid-19, nesta data, já levara a óbito quase 300 mil brasileiros. Ainda, sofridamente vimos ver este número ascender a quase um milhão.

O entardecer do sábado 13 de março, no momento que, há exatos 60 anos, eu dava minha primeira aula (de matemática) no 3º ano do curso científico do Colégio Jacob Renner, em Montenegro RS, vivia, já como um octogenário, uma celebração inenarrável. Colegas da Unipampa não fizeram apenas um muito original organizaram surpresas no amealhar depoimentos de mulheres e homens que foram parceiros de minha sexagenária e jubilar caminhada. As organizadoras da live jubilar conceberam um cosmos heliocêntrico onde o livro era um sol ao redor do qual orbitavam múltiplos planetas, que se transmutavam em atrações que agrandavam o livro. 

O momento foi tão emocionante que se fez indescritível. Registro o endereço onde é possível (re)viver a história de um momento dos mais emocionantes e gloriosos de meus sessenta anos de professor: https://www.youtube.com/watch?v=Q_sA5eSRcis 

Semanas depois iniciou a circulação do livro em suporte papel. É oportuno dar um destaque à original capa: eu em frente do mural existente no diretório acadêmico da Química no câmpus de Guamá da Universidade Federal do Pará.  Também me abstenho no fazer uma peroração acerca da preferência de muitos leitores pelas edições em suporte papel, se comparada com a versão digital. Só não poder ler as lombadas quando os livros estão em prateleira… para mim já é um algo mais no  preferir livro em papel.

3º Colégio Israelita Brasileiro: revertendo ações significativas Para o registro de recordar memórias deste terceiro segmento aposso-me de excerto da edição do blogue de 21/10/2022 Na noite de ontem, acompanhado de minha filha Clarissa, vivi no Colégio Israelita Brasileiro, momentos  emocionantes. Desde 21 de setembro, quando recebi convite (narrado na edição de 23/09/2022) para em 20 de outubro participar de solenidade incluída na celebração do centenário do CIB, fiz imaginações sobre o que seria, depois de 30 anos, retornar à escola na qual, nos anos 1965/1966, fora professor de química e em 1993 fora diretor. O convite era pertinente ao 2º segmento. Vez ou outra, dizia que se deste período um dia se fizer referência ao meu nome  a menção seria “Chassot, o breve, não durou seis meses!”* 

Ontem reescrevi a minha leitura da única experiência enquanto ser Diretor de Escola. 

Os 30 dias, entre o convite e a noite de ontem, oferecem memória para páginas de relatos. Todavia, narrar o foram os reencontros da noite de 20/10/2022 poderiam produzir um livro. Não evoco nomes pois correria riscos de omissões. Resumo com a mais afetuosa síntese: foi uma noite inefável! Encerro este blogar com o texto que está no mimo que me foi obsequiado.  No ano de seu Centenário o Colégio Israelita Brasileiro homenageia Attico Chassot por sua inestimável contribuição na Direção da Escola, você fez toda a diferença! Outubro 2022 Estas poucas palavras realmente reescrevem minha contribuição enquanto diretor do CIB.

CHASSOT, Attico. Uma tentativa (mais uma vez não bem sucedida) de migrar da utopia para realidade. Relato do período que o autor foi Diretor do Colégio Israelita Brasileiro. Cadernos UNIJUÍ, Série Educação 03. Ijuí: Editora UNIJUÍ, 1995.

Acima a referência do texto que escrevi acerca do meu estar diretor de uma escola por uma única vez.

4º Em memória da presença dos educadores que fazem Histórias Esta já terceira edição do blogue em Novembro 2023 se agranda mais que desenhara. Espraiei-me demais. Não falei da proposta da Jane e do Antônio em amealhar saberes primevos para deles fazer saberes escolares. Também Religião e Ciência: são uma comparação necessária, pois dentre os seis óculos (senso comum, sabores primevos, pensamento mágico, mito) antes trazidos, estes dois são aqueles que mais podem distorcer leituras. 

Fiz na minha fala na inauguração do nosso memorial a defesa do livro suporte papel. Ainda sofro com editora fez distrato do contrato editorial do A Ciência através dos tempos. Minha defesa do livro não tem um tom saudosista: Como é bom sentir o aroma quase sensual de estar com um livro em uma rede! Defendo “a qualidade da leitura”. É complexo fazer adjetivações. Aceito que esteja laborando em preconceitos. A leitura em suporte papel parece mais introspectiva e densa; em oposição a uma leitura em suporte eletrônico, que se afigura como volátil e ligeira, marcada pela rapidação. Uma soa como especulativa ou reflexiva; outra, volátil ou grácil. Ratifico minha aceitação que esteja fazendo uma leitura preconceituosa. 

Não quero parecer saudosista, mas advogo ao livro, em sua essência, como um significativo construtor de saberes. Nisso ele está num crescendo (na acepção musical de um aumento gradativo): Informação (como a fornecida pelo Google) < Conhecimento (dado pela Wikipédia) < Saberes. Já sonho um curso, que até já tem título: A arte de escrever Ciência com Arte. Sonho meu? Sim! mas é factível. Aguardem e verão.

Quando a pandemia se fez um pandemônio.

 

10/11/2023		www.professorchassot.pro.br	EDIÇÃO
	ANO 17	LIVRARIA VIRTUAL	3.338

               

10/11/2023  Já completamos a primeira das 3 dezenas de novembro! Já vi árvore de natal anunciando as festas. As comemorações de meu natálicio se fizeram a modo de kerb (na recordação de minha ancestralidade alemã). No sábado, dia 4, o apagar de 84 velinhas com meus 2 filhos e 2 filhas, 2 noras e 2 genros, 5 dos 8 netos, a mãe de meus filhos e uma irmã. No domingo, dia 5, domingo, almoço festivo e na segunda-feira, dia 6 (= a data oficial) visitas, parabéns na Academia Treinar com presentes e canto do parabéns; os telefonemas e as mensagens foram festivas. Tudo isso, e muito mais, pode se considerar uma breve narrativa de um diálogo de um neo-aposentando. O diálogo do viajor, não tem mais o estatuto como o narrado por José Carneiro, da UFPA no texto o peregrino da Ciência em artigo em O Liberal de Belém do Pará. Ainda no meio da semana, perguntam-me: professor, qual  será o assunto do blogue de sexta-feira? O assunto mais focado é guerra  no Oriente. Este deveria ser o tema do blogue. Há não muito, dizia  —  quando trazia a discussão acerca de qual dos dois filhos de Abraão, Ismael ou Isaac é primogênito  — sofriamos com uma guerra começada há mais de 5 mil anos (ver edição do blogue de 13102023). Adiro a dito atribuído ao papa Francisco: Em uma guerra não  há vencedores, os dois lados são perdedores! 

Não deixa de ser algo complexo: ser medroso. Havia redigido um texto, marcado por uma edição de há mais de 10 anos defendendo a existência de dois países independentes (e bom) vizinhos: Israel e Palestina. Ao assumirmos tal postura  —  defendida pela significativa maioria dos países filiados a ONU  — se é então de uma maneira equivocada ferreteado como ser contra Israel. A postura defendida pelas maiorias tem para mim uma singularidade: Acerca de um ano, acompanhado de minha filha Clarissa, vivi no Colégio Israelita Brasileiro, momentos  emocionantes. Desde 21 de setembro de 2022, quando recebi convite (narrado na edição de 23/09/2022) para em 20 de outubro participar de solenidade incluída na celebração do centenário do CIB, fiz imaginações sobre o que seria, depois de 30 anos, retornar à escola na qual, nos anos 1965/1966, fora professor de Química e em 1993 fora diretor. O convite era pertinente ao 2º segmento. Vez ou outra, dizia que se deste período um dia se fizer referência ao meu nome  a menção seria “Chassot, o breve, não durou seis meses!”* Agora reescrevi a minha leitura de minha única experiência enquanto ser Diretor de Escola. 

Os 30 dias, entre o convite e a noite cerimonial, oferecem memória para páginas de relatos. Todavia, narrar o que foram os reencontros da noite de 20/10/2022 poderiam produzir um livro. Não evoco nomes pois correria riscos de omissões. Resumo com a mais afetuosa síntese: foi uma noite inefável! Encerro este blogar com o texto que está gravado no escultura que me foi obsequiada:  No ano de seu Centenário o Colégio Israelita Brasileiro homenageia Attico Chassot por sua inestimável contribuição na Direção da Escola, você fez toda a diferença! Outubro 2022. Para mim é muito bom ter feito a diferença. Lamento  que agora, por medos, troquei de texto. 

Com a ajuda do Ponto Newsletter <ponto@brasildefato.com.br um comentário de algo também tem posturas equivocadas., levando ao acientificismo. Cientistas do observatório europeu Copernicus anunciaram nesta quarta-feira (8/11) que 2023 deve terminar como o ano mais quente em 125 mil anos. Os dados mostram que o último mês de outubro foi o mais quente do mundo nesse período. O outubro deste ano bateu o recorde mais quente da história, superando o de 2019, que tinha registrado o maior índice até então. Segundo o Serviço de Mudanças Climáticas Copernicus (C3S), da União Europeia, o recorde ainda foi batido com uma larga diferença. O recorde foi quebrado em 0,4 graus Celsius, o que é uma margem enorme, afirma Samantha Burgess, vice-diretora do C3S. A vice-diretora do C3S descreveu a anomalia de temperatura de outubro como “muito extrema”. 

Segundo o observatório europeu Copernicus, o mês de outubro de 2023 quebrou uma série de recordes: Foi o mais quente já registrado em nível mundial, com uma temperatura média do ar à superfície de 15,30°C, 0,85°C acima da média de outubro de 1991 a 2020 e 0,40°C acima do outubro mais quente anterior, em 2019.

A anomalia da temperatura global para outubro de 2023 foi a segunda mais alta em todos os meses do conjunto de dados ERA5, atrás de setembro de 2023. O mês como um todo foi 1,7°C mais quente do que uma estimativa da média de outubro para 1850-1900, o período de referência pré-industrial.

Efeito estufa e El Niño

O calor é o resultado das contínuas emissões de gases com efeito de estufa, combinadas com o El Niño, que aquece as águas superficiais no leste do Oceano Pacífico.

Para Luciana Gatti, pesquisadora especialista em emissões de carbono do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe), "apesar de sabermos de tudo que está acontecendo, as emissões de gases aumentam todos os anos".

"A humanidade sabe que isso está acontecendo e as emissões não só não diminuem como aumentam. O ser humano está caminhando para a catástrofe conscientemente", afirma.

COMO UM POSFÁCIO: Olhando o tétrico 2020, temos o adensamento de acientificismos. Nestes dolorosos tempos de negacionismo do vírus e do não crédito à Ciência, trocando vacinas por práticas quase diabólicas — se é que diabo existe — se precisa atentar a tempos cruentos. Não raro, parece vivermos no medievo, com fogueiras alimentadas com resultados de caças a bruxas. É incrível no Século 21: um pastor evangélico anunciando que, aqueles dentre os seus fiéis, que ele escarrar na boca, se tornarão protegidos contra a Covid-19 e dispensados a proteção desta criação considerada satânica que são as vacinas. Fiz spoiler do texto proposto: o final é funéreo. A pandemia se fez um pandemônio. É reconhecido que narrar os tempos presentes é mais difícil. Nos ditos novos tempos das malévolas fake news esta dificuldade ainda se adensa mais. Aceite: vacinas salvam muitas vidas.

 

Carta de Richard Dawkins à sua filha Juliet quando esta fez 10 anos

 

 

ANO  17

LIVRARIA  VIRTUAL em www.professorchassot.pro.br

EDIÇÃO 2748

                       

03/11/2023 Esta é edição inaugural de novembro 2023. Vivemos o último bimestre deste quase fugaz 2023. Se encerra uma semana heterodoxa em termos de blogar: estando no Hospital Mãe de Deus para tratamento de insuficiência venosa na manhã de quinta-feira a minha participação na banca de qualificação do doutorando Samuel Robaert, do PPGEducação da UFSM, foi desde o HMD. A ‘participação’ no 43º EDEQ foi mais exótica ainda, pois ocorreu em dois tempos. Primeiro no HMD com o Edni Schroeder, que comigo, em dezembro de 1980, na PUCRS organizara o Primeiro EDEQ, Do HMD, o Edni foi ao Centro Cultural, do câmpus Central da UFRGS (antigo Instituto de Química, onde nós dois fomos professores) e o Edni falou no espaço que eu deixara de estar presente. Não raro, faço desse blogue algo como o Diário de viajor. Por tal fiz o relato de detalhes dois dos dias hospitalares de 26 e 27 de outubro. Adito, ainda enquanto Diário de viajor que amanhã, 04 de novembro, reúno na Morada dos Afago meus dois filhos e duas filhas com seus clãs. Celebraremos que na segunda-feira se iniciará, então a minha a 85a volta heliocêntrica.

Cessado este já extenso prelúdio vivemos, agora, a hora e a vez da promessa anunciada na pretérita sexta-feira. Inicialmente, a Carta de Dawkins a sua filha Juliet parece extensa Logo, se a percebe sumarenta e prenhe de sabedoria: uma dica! três explicações pelas quais nós acreditamos em algo: tradição // autoridade //revelação 

Boas e más razões para acreditar

Richard Dawkins

(Carta para sua filha Juliet)*

DAWKINS, Richard. O Capelão do Diabo. São Paulo, Companhia das Letras, 2005, 462p. ISBN 978-95-359-0654-7 [p. 427-437 & Preâmbulo, p. 425/426].

Querida Juliet,

agora que você fez dez anos, quero lhe escrever sobre algo que é muito importante para mim. Você já se perguntou sobre como sabemos as coisas que sabemos? Como sabemos, por exemplo, que as estrelas, que parecem pequenos pontos no céu, são na verdade grandes bolas de fogo como o Sol e ficam muito longe? E como sabemos que a Terra é uma bola menor, girando ao redor de uma dessas estrelas, o Sol?

A resposta para essas perguntas é “provas”. Às vezes “prova” significa realmente ver (ou ouvir, ou sentir, cheirar…) que algo é verdade. Astronautas viajaram longe o suficiente da Terra para ver com seus próprios olhos que ela é redonda. Às vezes nossos olhos precisam de ajuda. A “estrela-d’alva” parece uma sutil cintilação no céu, mas com um telescópio você pode ver que ela é uma linda bola — o planeta que chamamos de Vênus. Uma coisa que você aprende diretamente vendo (ou ouvindo, ou cheirando…) é chamada de observação.

Frequentemente, a prova não é só uma observação por si só, mas há sempre observações em sua base. Se aconteceu um assassinato, é comum ninguém (menos o assassino e a pessoa morta!) ter visto o que aconteceu. Mas os detetives juntam diversas observações que podem apontar na direção de um suspeito. Se as impressões digitais de uma pessoa coincidirem com as encontradas num punhal, isso é uma prova de que ela tocou nele. Isso não prova que ela cometeu o assassinato, mas pode ser uma informação útil, junto com outras provas. Às vezes um detetive consegue pensar sobre várias observações e então de repente perceber que todas se encaixam e fazem sentido se fulano de tal cometeu o crime.

Os cientistas — os especialistas em descobrir o que é verdade sobre o mundo e o universo — frequentemente trabalham como detetives. Eles dão um palpite (chamado de hipótese) sobre o que talvez seja verdade. Depois dizem para si mesmos: “Se isso realmente for verdade, devemos observar tal coisa”. Isso é chamado de previsão. Por exemplo, se o mundo realmente for redondo, podemos prever que um viajante que caminhar continuamente numa mesma direção acabará no ponto de onde partiu. Quando um médico diz que você está com sarampo, ele não olhou para você e viu sarampo. A sua primeira observação lhe fornece a hipótese de que você talvez tenha sarampo. Então ele diz para si mesmo: se ela realmente está com sarampo, devo encontrar… E ele então consulta sua lista de previsões e testa-as usando seus olhos (você está com pintas?), mãos (sua testa está quente?) e ouvidos (seu peito está com um chiado?). Só então ele toma a decisão e diz: “Meu diagnóstico é que essa criança está com sarampo”. Às vezes, os médicos precisam fazer outros testes, como exames de sangue ou raios-X, que ajudam seus olhos, mãos e ouvidos a fazer observações.

O modo como os cientistas usam provas para aprender sobre o mundo é muito mais engenhoso e complicado do que consigo dizer numa breve carta. Mas agora quero deixar de lado as provas, que são uma boa razão para crer em algo, e alertá-la sobre três más razões para acreditar em algo. Elas se chamam “tradição”, “autoridade” e “revelação”.

Primeiro, a tradição. Alguns meses atrás, fui à televisão para ter uma conversa com cerca de cinquenta crianças. Essas crianças foram convidadas por terem sido criadas segundo diferentes religiões: algumas como cristãs, outras judias, mulçumanas, hindus ou sikhs. Um homem com um microfone ia de criança em criança, perguntando no que acreditavam. O que elas responderam mostra exatamente o que quero dizer com “tradição”. Suas crenças não tinham nenhuma relação com provas. Elas simplesmente papagaiavam as crenças de seus pais e avós que, por sua vez, também não eram baseadas em provas. Elas diziam coisas como: “Nós, hindus, acreditamos em tal e tal”; “Nós, muçulmanos, acreditamos nisso e naquilo”; “Nós, cristãos, acreditamos numa outra coisa”.

Como todas acreditavam em coisas diferentes, nem todas poderiam estar certas. O homem com o microfone parecia achar que isso não era um problema, e nem tentou fazê-las discutir suas diferenças entre si. Mas não é isso que quero enfatizar no momento. Eu simplesmente quero analisar de onde vieram as crenças. Vieram da tradição. Tradição significa crenças passadas do avô para o pai, deste para o filho, e assim por diante. Ou por meio de livros passados através das gerações ao longo dos séculos. Crenças populares frequentemente começam de quase nada; talvez alguém simplesmente as invente, como as histórias sobre Thor e Zeus. Mas depois de terem sido transmitidas por alguns séculos, o simples fato de serem tão antigas as faz parecer especiais. As pessoas acreditam em coisas simplesmente porque outras pessoas acreditaram nessas mesmas coisas ao longo dos séculos. Isso é tradição.

O problema com a tradição é que, independentemente de há quanto tempo a história tenha sido inventada, ela continua exatamente tão verdadeira ou falsa quanto a história original. Se você inventar uma história que não seja verdadeira, transmiti-la através de vários séculos não vai torná-la verdadeira!

A maioria das pessoas na Inglaterra foi batizada pela Igreja anglicana, mas esse é apenas um entre muitos ramos da religião cristã. Há outras divisões, como a ortodoxa russa, a católica romana e as metodistas. Todas acreditam em coisas diferentes. A religião judaica e a mulçumana são um pouco diferentes; e há ainda diferentes tipos de judeus e mulçumanos. Pessoas que acreditam em coisas um pouco diferentes umas das outras vão à guerra por causa discordâncias. Então você talvez imagine que eles têm boas razões — provas — para acreditar naquilo que acreditam. Mas, na realidade, suas diferentes crenças são inteiramente decorrentes de tradições.

Vamos falar sobre uma tradição em particular. Católicos romanos acreditam que Maria, a mãe de Jesus, era tão especial que ela não morreu, mas acendeu ao Céu. Outras tradições cristãs discordam, e dizem que Maria morreu como qualquer pessoa. Outras religiões não falam muito nela e, de modo diferente dos católicos romanos, não a chamam de “Rainha do Céu”. A tradição segundo a qual o corpo e Maria foi levado ao Céu não é muito antiga. A Bíblia não diz nada sobre como ou quando ela nasceu; aliás, a pobre mulher mal é mencionada na Bíblia. A crença de que seu corpo foi levado ao Céu não foi inventada até cerca de seis séculos após a época de Jesus. No início, só foi inventada, da mesma forma que qualquer história, como “Branca de Neve”. Mas, no transcorrer dos séculos, ela se tornou uma tradição e as pessoas começaram a levá-la a sério simplesmente porque a história havia sido transmitida ao longo de tantas gerações. Quanto mais velha a tradição se tornava, mais as pessoas a levavam a sério. Ela foi por fim escrita como uma crença católica romana oficial muito recentemente, em 1950, quando eu tinha a idade que você tem hoje. Mas a história não era mais verdadeira em 1950 do que quando foi inventada, seiscentos anos após a morte de Maria.

Vou voltar à tradição no fim de minha carta, e olhá-la de outro modo. Mas antes preciso tratar das outras duas más razões para crer em alguma coisa: autoridade e revelação.

Autoridade enquanto razão para crer em algo significa acreditar porque alguém importante ordenou que você acreditasse. Na Igreja católica romana, o papa é a pessoa mais importante, e as pessoas acreditam que ele deve estar certo só porque ele é o papa. Num dos ramos da religião muçulmana, as pessoas importantes são velhos barbados chamados de aiatolás. Muitos muçulmanos se dispõem a cometer assassinatos simplesmente porque aiatolás de um país distante deram essa ordem.

Quando digo que só em 1950 os católicos romanos foram finalmente informados que tinham que acreditar que o corpo de Maria havia subido para o Céu, quero dizer que em 1950 o papa disse que isso era verdade, e então tinha que ser verdade! É claro que algumas coisas que o papa disse ao longo de sua vida devem ser verdade e outras não. Não há nenhuma boa razão para você acreditar em tudo que ele diz mais do que você haveria de acreditar nas coisas que muitas outras pessoas dizem, só porque ele é o papa. O papa atual ordenou às pessoas que não controlasse o número de filhos que vão ter. Se sua autoridade for seguida com a obediência que ele deseja, os resultados poderão ser uma terrível escassez de alimentos, doenças e guerras, causadas por superpopulação.

É claro que, mesmo na ciência, às vezes nós mesmos não vemos as provas e temos de acreditar no que foi dito por outra pessoa. Eu não vi, com os meus próprios olhos, que a luz viaja à velocidade de 300 mil quilômetros por segundo. Mas acredito em livros que me dizem qual é a velocidade da luz. Isso parece “autoridade”. Mas na realidade é muito melhor que autoridade, porque as pessoas que escreveram o livro viram as provas, e qualquer um de nós pode examinar as provas com atenção no momento que quiser. Isso é muito confortante. Mas nem mesmo os padres afirmam que há provas para a história de que o corpo de Maria subiu para o Céu.

A terceira má razão para acreditar em algo é “revelação”. Se você tivesse perguntado ao papa, em 1950, como ele sabia que o corpo de Maria tinha subido ao Céu, ele provavelmente teria dito que isso lhe fora revelado. Ele se fechou num quarto e rezou, pedindo orientação. Sozinho, ele pensou e pensou, e na sua intimidade teve mais e mais certeza de suas ideias. Quando pessoas religiosas têm uma simples sensação de que algo deve ser verdade, mesmo que não haja provas de que o seja, eles chamam sua sensação de “revelação”. Não só os papas afirmam ter revelações. Isso também acontece com muitas pessoas religiosas. É uma de suas principais razões para acreditar naquilo que acreditam. Mas isso é bom ou ruim?

Suponha que eu lhe dissesse que seu cachorro está morto. Você provavelmente ficaria muito triste, e talvez dissesse: “Você tem certeza? Como você sabe? Como aconteceu?”. Suponha então que eu respondesse: “Na verdade, eu não sei se Pepe está morto. Eu não tenho provas. Só tenho uma sensação esquisita, bem dentro de mim, de que ele está morto”. Você ficaria muito zangada comigo por tê-la assustado, porque você sabe que uma “sensação” por si só não é uma boa razão para acreditar que um cachorro está morto. Você precisa de provas. Todos temos sensações e pressentimentos de tempos em tempos, e descobrimos que às vezes estavam certos, às vezes não. De qualquer forma, pessoas diferentes podem ter sensações opostas, então como decidir quem teve a intuição correta? O único jeito de ter certeza de que um cachorro está morto é vê-lo morto, ou ouvir que seu coração parou de bater, ou obter essa informação de uma pessoa que viu ou ouviu alguma prova de que ele está morto.

As pessoas às vezes dizem que devemos acreditar em sensações íntimas, senão você nunca teria certeza de coisas como “Minha esposa me ama”. Mas esse é um argumento ruim. Pode haver muitas provas de que alguém ama você. Durante todo o dia em que você está com alguém que a ama, você vê e ouve pequenas provas, e elas se somam. Não é somente uma sensação interior, como a sensação que os padres chamam de revelação. Há outras coisas para apoiar a intuição: olhares, um tom carinhoso de voz, pequenos favores e gentilezas; tudo isso serve de prova.

Certas pessoas têm forte sensação de que alguém as ama sem que isso esteja baseado em provas, e então é provável que estejam completamente enganadas. Há pessoas com uma forte intuição de que um astro do cinema está apaixonado por elas, mas na realidade o astro de cinema nem sequer as encontrou. Pessoas assim são doentes da cabeça. Sensações íntimas ou intuições precisam ser apoiadas por provas, senão você simplesmente não pode confiar nelas.

As intuições são valiosas na ciência também, mas só para lhe dar ideias que você então testa, procurando provas. Um cientista pode ter um “pressentimento” sobre uma ideia que ele “sente” estar correta. Por si só, isso não é uma boa razão para acreditar nela. Mas pode ser uma razão para passar algum tempo fazendo experimentos, ou à busca de provas. Cientistas usam a intuição o tempo todo para ter ideias. Mas elas não valem nada até que sejam apoiadas por provas.

Eu prometi que voltaria à tradição, para examiná-la de outro modo. Quero explicar o que a tradição é tão importante para nós. Todos os animais são construídos (pelo processo chamado de evolução) para sobreviver no local em que seus semelhantes vivem. Leões são construídos para sobre sobreviver nas planícies da África. O lagostim é construído para sobreviver na água doce, enquanto as lagostas são adaptadas para a vida na água salgada. As pessoas também são animais, e somos construídos para viver bem no mundo cheio de… outras pessoas. A maioria de nós não caça para obter comida, como as lagostas ou os leões; nós a compramos de pessoas que, por sua vez, a compram de outras pessoas. Nós “nadamos” num “mar de pessoas”. Assim como um peixe precisa das brânquias para sobreviver na água, as pessoas precisam do cérebro que as torna capazes de se relacionarem umas com as outras. Assim como o mar está cheio de água salgada, o mar de pessoas está cheio de coisas difíceis de aprender. Como a linguagem.

Você fala inglês, mas sua amiga Ann-Kathrin fala alemão. Cada um de vocês fala a língua que lhes permite “nadar” no seu “mar de pessoas”. A linguagem é transmitida por tradição. Não há outra alternativa. Na Inglaterra, Pepe é um dog. Na Alemanha, ele é ein Hund. Nenhuma dessas palavras é mais correta ou verdadeira do que a outra. As duas foram transmitidas ao longo do tempo, só isso. Para serem boas em “nadar no seu mar de pessoas”, as crianças têm que aprender a língua de seu país, e muitas outras coisas sobre o seu povo; e isso só quer dizer que elas precisam absorver, como papel mata-borrão, uma enorme quantidade de informações sobre tradições (lembre que essas informações são aquelas passadas dos avós para pais e deste para filhos). O cérebro da criança tem que absorver informações sobre tradições. Não é de se esperar que a criança consiga separar a informação boa e útil, como as palavras de uma língua, das informações ruins e tolas como acreditar em bruxas, demônios e virgens imortais.

É uma pena — mas não deixa de ser assim — que, por serem sugadoras da informação sobre tradições, as crianças possam acreditar em qualquer coisa que os adultos lhes digam. Não importa se é falso ou verdadeiro, certo ou errado. Muito do que os adultos dizem é verdadeiro e baseado em provas, ou pelo menos sensato. Mas se parte do que é dito é falso, tolo ou até malvado, não há nada para impedir as crianças de acreditarem naquilo também. E quando as crianças crescerem o que farão? Bom, é claro que contarão as histórias para a próxima geração de crianças. Então, uma vez que uma ideia se torna uma crença arraigada — mesmo que seja completamente falsa e nunca tenha havido uma razão para acreditar nela —, pode durar para sempre.

Será isso o que aconteceu com as religiões? A crença de que há um Deus ou deuses, crença no Céu, crença em que Maria nunca morreu, que Jesus nunca possuiu um pai humano, que as rezas são respondidas, que vinho se torna sangue — nenhuma dessas crenças é apoiada por boas provas. E, no entanto, milhões de pessoas acreditam nelas. Talvez isso ocorra porque elas foram levadas a acreditar nessas coisas quando eram tão jovens que aceitavam qualquer coisa.

Milhões de pessoas acreditam em coisas bem diferentes, porque diferentes coisas lhes foram ensinadas quando eram crianças. Coisas diferentes são ditas para crianças muçulmanas e cristãs, e ambas crescem totalmente convencidas de que estão certas e as outras erradas. Mesmo entre cristãos, católicos romanos acreditam em coisas diferentes dos anglicanos ou de pessoas como os shakers [adeptos da Igreja milênio] ou quacres, mórmons ou Holy Rolers, e todos estão plenamente convencidos de que estão certos e os outros errados. Acreditam em coisas diferentes exatamente pela mesma razão que você fala inglês e Ann-Kathrin fala alemão. Ambas as línguas são, em seu próprio país, a língua certa para se falar. Mas não pode ser verdade que religiões diferentes estão corretas em seus próprios países, pois religiões diferentes afirmam que coisas opostas são verdadeiras. Maria não pode estar viva na Irlanda do Sul (um país católico) e morta na Irlanda do Norte (que é protestante).

O que podemos fazer sobre tudo isso? Não é fácil para você fazer alguma coisa, porque você só tem dez anos. Mas você pode experimentar o seguinte. Da próxima vez que alguém lhe disser algo que parecer importante, pense: “Será que isso é o tipo de coisa que as pessoas sabem por causa de provas? Ou será o tipo de coisa em que as pessoas acreditam só por causa de tradição, autoridade ou revelação?”. E, da próxima vez que alguém lhe disser que uma coisa é verdade, por que não perguntar: “Que tipo de prova há para isso?”. E, se ela não puder lhe dar uma boa resposta, eu espero que você pense com muito carinho antes de acreditar em qualquer palavra daquilo que foi dito,

De seu querido Papai

• Sobre o autor:  Richard Dawkins é evolucionista; docente no departamento de zoologia da Oxford University; membro do New College. Começou sua carreira de pesquisador na década de 60, como um aluno etólogo agraciado com o premio Nobel Nico Tinbergen, e desde então seu trabalho tem focalizado principalmente a evolução do comportamento. Desde 1976, quando seu primeiro livro, O Gene Egoísta sntetizou tanto a substância como o espírito daquilo que hoje é chamado de revolução sócio-biológica, ele se tornou muito conhecido, tanto pela originalidade de suas ideias como pela clareza com que as expõe. Num livro posterior, O Fenótipo Estendido, e numa série de programas de televisão, expandiu a ideia do gene como unidade de seleção. A ideia foi aplicada a uma série de casos biológicos tão diversos quanto a relação entre hospedeiros e parasitas e a evolução da cooperação. Seu livro seguinte O Relojoeiro Cego, é amplamente lido, citado e um dos trabalhos intelectuais de nossa época realmente influente. Ele é também autor de O Rio Que Saía do Éden. A Magia da Realidade (2012)  O Maior Espetáculo da Terra (2009) A Grande História da Evolução (2009) .  mais recente obra do cientista, Fome de saber (Companhia das Letras), lançada no Brasil no Fronteiras do Pensamento em maio de 2015.