01— 31 DE MARÇO OU 1º DE ABRIL?

ANO  8

www.professorchassot.pro.br

EDIÇÃO  2730

Abri as aulas de Teorias do Desenvolvimento Humano da manhã e da noite de ontem com uma síntese discutida —aberta a pontos de vista contrários — daquilo que escrevi no blogue de ontem. Surpreendeu-me a pergunta, na turma da noite: “Não está tudo pronto para o novo golpe modelo 64?” Devo esclarecer que não havia adesão à proposta. Mas preocupações de alguns. Justifiquei meu não comentando a dolorosa experiência recente que vivêramos.

Ao retornar recebo da Gelsa, que não sabia, ainda, das discussões, a charge abaixo. Talvez, ela traduza um estado de espírito anti-golpe.

Ontem trouxe aqui uma edição evocativa do 31 de março de 1964. Comento, ainda na esteira da recordação do meio século de acontecimentos que foram cruciais na história do Brasil, dois recortes que poderão parecer apenas uma questão semântica. Talvez, não. Há em um e outro algo polissêmico.

O primeiro dos recortes trazidos é simples: logo após a vitória do movimento militar, como os golpistas estavam no poder e eram eles (e apenas eles) que escreviam a história, qualquer referência ao movimento ocorrido com a deposição de Jango, era sempre feita como ‘a Revolução’. Falar em golpe militar era inadmissível.

O conceito de revolução era (ou desejava ser) marcado como uma mudança estrutural de um paradigma, como ensina Thomaz Kuhn. Assim como no Século 16, com a Revolução copernicana, abandonamos o geocentrismo e migramos para heliocentrismo, com a Revolução Redentora, o Brasil liberta-se das garras do comunismo soviético e volta ao redil capitalista estadunidense. Na leitura dos vitoriosos jamais se admitia a menção de um golpe militar, mesmo que um presidente eleito fosse apeado do poder.

Durante anos, a cada 31 de março, a ordem do dia dos quarteis e te-déuns solenes nas catedrais ou as missas nas capelas de beira de estrada agradeciam aos bravos que não permitiram que houvesse no continente americano, descoberto sob o signo da cruz, outra nação prostituída como Cuba, que abandonara o cristianismo e se vendera ao comunismo vermelho.

Tenho dúvida quanto o uso do qualificativo ‘Redentora (do comunismo)’. Salvo equívoco, este sempre foi mais usado pelos adversários do golpe, mais num sentido histriônico do que pelos golpistas na crença de ser uma revolução, dita redentora. Mas, hoje, passada a censura e permitida a liberdade de pensamento podemos nos referir a 31 de março de 1964 como o dia de evocar o golpe militar que implantou 21 anos de ditadura ou o dia de celebrar uma revolução redentora.

O segundo recorte está na manchete de hoje: 31 de março ou 1º de abril?

Existe, ou melhor, existiu, controvérsia gerada por má fé dos militares golpistas que não queriam a data de 1º de abril para comemorar a Revolução Redentora. Houve quem sustentasse que a queda de Jango ocorreu em 31 de março. Este equívoco foi plantado pelos militares.

Vimos ontem: as tropas do general Olímpio Mourão Filho saíram de Minas Gerais dia 31 de março. De manhã, as tropas ainda estavam em Juiz de Fora. Lá, às 7h de 31 de março, o tenente Reynaldo de Biasi Silva Rocha ministrou instrução de combate à baioneta. “Quem quer passar fogo nos comunistas levante o fuzil!”, gritou.

Até pouco depois do meio-dia de 1º de abril, o Presidente se manteve no Palácio Laranjeiras, no Rio de Janeiro e depois vai a Brasília. À noite viaja para Porto Alegre, aonde chega à madrugada do dia 2. Desiste de resistir, pelas razões trazidas ontem aqui. Na mesma madrugada, era empossado presidente o deputado golpista Ranieri Mazzilli, que presidia a Câmara.

Logo, o dia do golpe (ou da revolução redentora) é 31 de março só nas artimanhas golpistas, para fugir a chacota que 1º de abril é o dia da mentira. Não foram suficientemente inteligentes para propor 2 de abril. Detalhe relevante ou não, ratifica a afirmação sobre quem escreve a história.