05.- FACEBOOK: UMA ÁGORA PÓS-MODERNA

Ano 7*** PORTO ALEGRE ***Edição 2015

Uma quarta-feira, que como ontem e segunda-feira promete, promete ser canicular, com uma antecipação do verão. Aqui, se vive rogações por chuva. Mas, chuva! e não este xixizinho de anjinhos que caiu ao anoitecer.

Ontem, cumpri rituais de despedidas de duas turmas de Teorias do Desenvolvimento Humano que lecionei este semestre. Pela manhã emocionado, com uma turma de Música e Pedagogia. À noite, uma asséptica despedida de turma de Educação Física e Pedagogia. Ainda à noite assisti parte do concerto de fim de ano de alunos e professores do curso de Música. Muito bonito espetáculo para mostrar as conquistas. Vibrei vários grupos de ex-alunos executando músicas.

 Nos últimos dias, novas tecnologias ligadas à rede mundial de computadores foram assunto. Vivemos tempos de rapidação.

Há cinco anos Facebook era algo desconhecido ou pelo menos esotérico à maioria de nós. Hoje, o face (como é chamado com tom carinhoso. ¿Como nossas criança ao se alfabetizar lerão, face, site,...?) se parece com uma nova cédula de identidade. Há dois anos, certamente desconhecíamos quanto esta rede social tem interesses muito diferentes do que aquele para encontrarmos um colega que estudou na mesma classe que nós e do qual não temos notícia há quase meio século.

Lançado em 4 de fevereiro de 2004, em 4 de outubro de 2012 o Facebook atingiu a marca de 1 Bilhão de usuários ativos. Em média 316.455 pessoas se cadastram, por dia, no Facebook, desde sua criação em 4 de fevereiro de 2004.

Hoje corporações (empresas, redes comerciais, universidades, programas de rádio e televisão, filmes etc.) têm ‘sua identidade’ no Facebook. Para que? Para se divulgarem. Também, mas não só...

Atrevo-me a dizer que o Facebook é uma ágora pós- moderna. Recordo, ajudado pela Wikipédia que a Ágora era a praça principal na constituição da pólis, a cidade grega da Antiguidade clássica. Normalmente era um espaço livre de edificações, onde os cidadãos costumavam ir, configuradas pela presença de mercados e feiras livres em seus limites, assim como por edifícios de caráter público. Enquanto elemento de constituição do espaço urbano, a ágora manifesta-se como a expressão máxima da esfera pública na urbanística grega, sendo o espaço público por excelência.

É nela que o cidadão grego convive com o outro para comprar coisas nas feiras, onde ocorrem as discussões políticas e os tribunais populares: é, portanto, o espaço da cidadania. Inspirou-me trazer esta proposta a discussão catalisada por Zygmunt Bauman “Sobre o Facebook, intimidade e extimidade” [Isto não é um diário, p. 221, Rio de Janeiro: Zahar, 2012]. Se tivermos uma reclamação, o melhor local para fazê-lo: a ágora, ou melhor: o face.

Uma compra não foi entregue no prazo? A assistência técnica não cumpre a garantia? A companhia aérea extraviou sua mala e não dá informações consistentes? Vá à ágora. Logo se notará outra disposição.

Havia uma prática, que não sei se ainda corrente: quando havia um acidente aéreo, por primeiro se cobria, na fuselagem avariada, o nome da empresa. Hoje ocorre o mesmo no Facebook. Coloca-se um protesto, logo aparece ‘um amigo’, na verdade um avatar, que tem diferentes alter-egos, que procuram te ajudar na solução do problema. Há que proteger o nome da empresa. Eles também sugerem o abandono de extimidade nas mensagens (justificam guardar a segurança) por intimidade.

Se a ágora era penhor de democracia, o Facebook representa isto hoje. Usemo-lo, que vale a pena.